Sanming TonghuiBd. 1, Über Wesen und Schicksal der sechzig Jiazi (Befunde und Ausführungen)
Ji Si-Holz sind Blumen und Kräuter auf Bergeshöhen; es schätzt Frühling und Herbst. Gehaltsspeicher, Acht Glücksfälle, Fehlendes Schriftzeichen, Krummer Fuß. Wu Chen ist Holz unter zweifacher Erde.
Viele Metalle vermögen es nicht zu überwinden, denn Erde erzeugt Metall, worin das Verhältnis von Mutter und Kind liegt. Wird es durch Wasser genährt, ist dies vortrefflich.
Die „Abhandlung über das Wesentliche der Fünf Wandlungsphasen“ besagt: „Die drei Chen-Säulen Wu Chen, Geng Yin und Gui Chou stehen aufrecht in unnachgiebiger Tugend und klarer Kraft.
Werden sie im Frühling oder Sommer geboren, stehen sie eigenständig da, streben unermüdlich voran und passen sich dem Wandel zum Erfolg an; begegnen sie zudem blühendem Qi, hegen sie das Bestreben, weit über Wolken und Schluchten emporzusteigen.
Einzig fürchten sie eine Geburt im Herbst; wiewohl sie hohe Gesinnung hegen, bleiben sie gebeugt und können sich nicht entfalten.“ Ji Si ist dem Feuer nahes Holz.
Metall entsteht hieraus und fügt mir keinen Schaden zu; gefürchtet wird jedoch das Erblicken von geborenem und blühendem Metall. Yan Dongsou sprach: „Ji Si steht in Xun und ist vom Winde bewegtes Holz; seine Wurzeln sind gefährdet und leicht entwurzelt.
Gleicht man es durch Metall und Erde aus und richtet sich das Schicksal nach Südosten, wird es zu brauchbarem Holz.
Obgleich es nach außen Yang und im Inneren Yin ist, verflüchtigt sich sein Qi ins Leere, fehlt es an sonstiger Stütze; wird es dann noch vom Metall-Dämon überwunden, bleibt es unbrauchbares Holz.“