East Almanac
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24. El retorno (复)

Línea 2

Si esta línea cambia se transforma en 19. El acercamiento (临)
Seis en el segundo lugar: Retorno admirable; ventura.

Lectura moderna

El seis en el segundo puesto simboliza un retorno apacible y guiado por la benevolencia, al ocupar una posición central y correcta junto a la fuerza renovadora inicial. La tradición asocia este movimiento con la nobleza de reconocer y seguir el buen ejemplo sin resistencia ni orgullo.

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Solicitud de lectura de I Ching / BaZi (de eastalmanac.com).
Page: Hexagram 24 复 — Línea 2.
Interpreta según dos capas clásicas: 1) Evidencia estructural: dinámicas clave de líneas o equilibrio elemental. 2) Veredicto práctico: respuesta clara y directa a la consulta, más 2–3 pasos de acción concretos (comenzando con verbos) y cautelas constructivas. Sabiduría para la autorreflexión. Página de origen:
https://eastalmanac.com/es/yijing/24/2

Consulta del I Ching

Situada de forma armónica y centrada, la línea seis en el segundo lugar apoya con docilidad al yang naciente inferior, lo que propicia un regreso lleno de calma y buena fortuna.

La tradición del Yijing interpreta este retorno en reposo como la virtud de aproximarse a quien posee rectitud y sabiduría sin afán de competencia. En resumen, dejar a un lado la soberbia y alinearse con personas valiosas allana el camino de manera serena.

Carrera

En el entorno profesional, favorece el trabajo cooperativo y el respaldo sincero a líderes de proyecto o colegas con visión clara. Lejos de restar relevancia, situarse como un colaborador leal y eficiente consolida el propio prestigio y permite progresar con fluidez.

En resumen, apoyar con humildad a los talentos idóneos potencia el crecimiento mutuo sin desgastes innecesarios.

Amor y relaciones

El vínculo afectivo se beneficia de una disposición receptiva, tierna y atenta a las necesidades de la otra persona. Al valorar las virtudes de la pareja y evitar imposiciones rígidas, se fomenta una atmósfera de sosiego y profunda complicidad mutua.

En resumen, admirar y acompañar con generosidad a quien amas fortalece la armonía cotidiana de la relación.

Riqueza

En materia patrimonial, resulta prudente respaldar iniciativas ya consolidadas y dejarse orientar por criterios técnicos de comprobada sensatez. Apegarse a esquemas metódicos y huir del riesgo desmedido protege el patrimonio y propicia una evolución favorable.

En resumen, seguir modelos financieros prudentes y contrastados aporta estabilidad y tranquilidad económica.

Referencias

Texto original

Pequeña Imagen

«La ventura del retorno admirable»: se inclina ante quien obra con benevolencia.

Comentario clásico

Zhouyi BenyiPequeña Imagen

«Xià» (下) se pronuncia xià-jià.

Yichuan YizhuanTexto de la línea

Aunque el segundo sea una línea yin, posee posición central y correcta y se halla en estrecha cercanía con el inicio; su voluntad se inclina hacia el yang y es capaz de colocarse por debajo de la benevolencia: es la hermosura del retorno.

Retornar es retornar a la corrección y al rito; retornar al rito constituye la benevolencia. El yang del comienzo regresa y retorna a la benevolencia; el seis en el segundo lugar se asocia a él y se pone a su servicio: de ahí su hermosura y ventura.

Yichuan YizhuanPequeña Imagen

Que sea un retorno hermoso y afortunado obedece a que sabe colocarse por debajo de la benevolencia. La benevolencia es la justicia compartida del mundo y la raíz de todo bien.

El comienzo retorna a la benevolencia; el segundo sabe allegarse a él y subordinársele: por ello es venturoso.

Zhouyi ZhuTexto de la línea

Consigue la posición correcta y se halla en posición central, siendo el más cercano a la línea inicial.

Arriba no tiene línea yang que siembre dudas sobre su cercanía; el yang representa el obrar benevolente, y al hallarse por encima del comienzo y mostrarse dócil y apegado a él, se subordina a la benevolencia.

Estando en posición central, se aproxima a la benevolencia y traba buena vecindad: es la excelencia del retorno.

Zhouyi ZhengyiTexto de la línea

La Glosa Correcta dice: obtiene la posición correcta y se ubica en el centro, siendo el más cercano al comienzo; el yang encarna el obrar benevolente y, hallándose ya sobre él, se apega dócilmente: esto es descender ante la benevolencia, un retorno grato y hermoso; de ahí que se diga «retorno descansado, ventura».

Porque sabe subordinarse a la benevolencia obtiene la dicha. Por eso La Imagen dice: «La ventura del retorno descansado radica en someterse a la benevolencia».

Yicuo JinTexto de la línea

Seis en el segundo lugar: línea segunda, suerte media alta: Tras el llanto surge una alegre risa; marchar por el sendero central es lo más propicio. Lo anhelado al fin ofrece esperanza; no hay necesidad de fruncir el ceño.

Fuentes