54. La doncella que se casa (归妹)

El nueve, siendo yang, ocupa el cuarto lugar; el cuarto es el cuerpo superior, el lugar más elevado. La firmeza yang en una mujer representa la virtud recta y la sabiduría esclarecida; pero al carecer de una correspondencia correcta, aún no ha logrado desposarse.

Habiendo pasado el tiempo oportuno sin casarse, de ahí que se diga que «demora el plazo».

Al residir una mujer en una posición noble y elevada, y poseer las prendas de la virtud y la lucidez, es el deseo natural de los hombres desposarla; por ende, que demore su plazo significa que tiene su momento adecuado: sabe esperar, no es que no halle pretendiente.

Espera a hallar un digno consorte antes de partir.

Aunque el nueve en el cuarto lugar no se halla en posición correcta, al residir en un puesto flexible asume la senda de la mujer; por carecer de correspondencia se da el sentido de demorar el plazo, y el sabio, deduciendo el principio natural, comprende que la demora de una mujer virtuosa se debe a que sabe aguardar.

La razón por la cual se demora el plazo depende de ella misma y no de otros. Al ser una mujer virtuosa a quien todos anhelan desposar, el hecho de que demore el plazo responde a que su voluntad es aguardar: espera hallar una pareja idónea antes de partir.

Casarse hallándose sin rectitud y sin correspondencia exige aguardar a que el camino de la otra parte se agote por completo y carezca de tratos con otros; solo entonces se puede marchar. Por ello se dice: «demora el plazo, un desposorio tardío», a la espera del momento oportuno.

El significado recto dice: El Nueve en el cuarto lugar ocupa el trigrama superior pero no halla correspondencia; al casarse en tal condición, «debe aguardar a que el camino de la otra parte se agote y no tenga relación con nadie, para solo entonces poder acudir».

Por ello se expresa: «demora el plazo, un desposorio tardío que llega a su tiempo».

El significado recto dice: El matrimonio conviene celebrarse a su debido tiempo. El que ahora se exceda el plazo y se despose tarde se debe a que la voluntad de quien se casa persigue deliberadamente aguardar antes de partir.

Nueve en el cuarto lugar, cuarta línea, media-inferior: La luna menguante vuelve a colmarse, la rama marchita reverdece fresca. Un camino expedito se abre; alza la mirada al cielo azul.