周易本義卦辭
噬市利反嗑胡臘反
噬齧也嗑合也物有間者齧而合之也為卦上下兩陽而中虛順口之象九四一陽間於其中必齧之而後合故為噬嗑其占當得亨通者有間故不通齧之而合則亨通矣又三隂三陽剛柔中半下動上明下雷上電本自益卦六四之柔上行以至於五而得其中是以隂居陽雖不當位而利用獄蓋治獄之道唯威與明而得其中之為貴故筮得之者有其徳則應其占也 以卦體釋卦名義 上時掌反
又以卦名卦體卦徳二象卦變釋卦辭 雷電當作電雷
2027年1月2日 星期六 每日一卦:噬嗑
每個歷日確定性地對應一卦——按當日序號在六十四卦文王序中連續輪轉。不起卦、無隨機。
噬嗑：亨。利用獄。
現代解讀
噬嗑卦象徵咬合與排除障礙，通過雷電交合的剛決與明斷，達到定分止爭、亨通順暢之境。此卦提示面對現實紛爭與阻隔時，唯有依法理規章果斷裁處，方能化阻力為動力。
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易經/八字解讀請求（來自 eastalmanac.com）。 Page: Daily hexagram 2027-01-02: #21 噬嗑. 請按兩層結構進行專業解讀：1）理法依據：提煉卦爻變動或干支生克的關鍵樞紐與潛在盲區；2）務實決斷：結合所問之事給出通俗直接的研判，並提供 2–3 條動詞開頭的具體行動建議（進/退/守/避）與心性自省。中正務實，僅供決策參考。出處與詳注見來源頁： https://eastalmanac.com/zh-tw/daily-hexagram/2027-01-02/
八字排盤
八字五行中若呈現木火旺盛而剋制金土之象，往往對應噬嗑卦雷電交加、懲惡揚善的肅殺與明斷之氣。命局呈現震動與顯露並存的狀態，利於依靠鐵面無私的自律與執行力打開新局面。做事嚴守規則底線，能有效化解外界紛擾並樹立公信力。
西方占星盤
星盤能量顯示火星與土星形成強烈的結構性互動，象徵行動力與規則約束之間的磨礪與重塑。此時星象鼓勵勇敢清理生活中的拖延與混亂，通過制度化手段解決積壓矛盾。剋制浮躁情緒並遵循客觀秩序，方能將外部阻力轉化為突破動能。
起卦占問
噬嗑卦下震雷、上離火，雷動而火明，象徵咬穿阻隔物以求上下相通。卦辭明確指出“亨，利用獄”，傳統易學認為此卦乃消除天下梗阻、明斷是非之時機。處事當剛柔並用、明察秋毫，以公正的規矩消除當前阻礙。
事業
職場發展中，噬嗑卦象徵著整頓團隊紀律、排除業務卡點與規範操作流程的關鍵階段。象傳稱“先王以明罰敕法”，說明此時必須明晰獎懲規則，對內部違規或拖延現象絕不姑息。以嚴謹制度清除工作障礙，業務推進才能真正步入正軌。
財運
財富管理方面，噬嗑卦提示必須著手清理壞賬、追討欠款以及剔除不良資產，規範合同流程。此時宜嚴格遵循法務與財務規範，防範因契約漏洞或人情拖累引發經濟糾紛。嚴謹審查賬目並果斷止損，能為長期資金安全築起防火牆。
感情
情感互動中，噬嗑卦表明關係中存在隱瞞、誤會或第三方阻礙，必須正面溝通加以消除。不能採取迴避或粉飾太平的態度，應當把矛盾攤開在陽光下徹底解決。開誠佈公地坦率交底，才能徹底掃除彼此心中的隔閡。
健康
養生視角下，噬嗑卦卦象模擬口腔咀嚼與咬合動作，需格外留意口腔健康、牙齒養護以及消化系統的吸收機能。生活節律宜遵循規整規律，避免暴飲暴食或因壓力導致腸胃積熱。保持清淡規律的作息與飲食，是守護身心平衡的基礎保障。
成長
個人修養層面，噬嗑卦啟示要像咀嚼堅硬硬物一樣，以毅力克服內心的懈怠、不良嗜好與認知盲區。傳統義理強調動靜結合與明察秋毫，直面自身的弱點並實施自我修正。敢於對自己下猛藥剔除陋習，心智才能迎來實質性的成長。
配對相性
合盤呈現出直面分歧、確立邊界的互動模式，雙方需要打破過去的沉默與含糊，坦誠溝通敏感問題。古典命理視噬嗑為磨合與消弭芥蒂的過程，關鍵在於彼此能否在明確的原則下達成共識。釐清雙方底線與相處契約，關係才能由對抗轉向真正的契合。
時段運勢
大運逢噬嗑卦象，標誌著進入一段必須大刀闊斧改革、清除歷史遺留問題的攻堅大運。此運勢充滿動盪與重組，但只要行得正、立得明，便更有望徹底斬斷羈絆，迎來向上突破的契機。勇於破除陳舊積弊，人生將迎來清爽高效的新階段。
年度運勢
流年逢噬嗑卦，提示本年度主旋律在於破除長期遺留的頑疾與阻礙，整頓秩序與規章。過程中必然伴隨陣痛與正面交鋒，若能依照既定章程果決行事，終能通達亨暢。把握除舊佈新的契機，直面挑戰方能奠定穩固基礎。
姓名分析
姓名學取象中，噬嗑卦帶有剛決、明察與執行力的意向，字義喜選用兼具智慧光芒與威嚴果敢的字根。若八字需木火相助且需增強魄力，此類字形能補足斷事堅決的氣場。名字中寄寓明晰與堅毅之氣，能助力人生關鍵時刻敢於破局。
擇日
擇日通勝方面，噬嗑卦對應宜於訴訟仲裁、簽署合規條約、解約糾錯以及內部稽核之日。此氣場偏向果斷肅清與定分止爭，不宜用於追求極度溫和或妥協性質的社交活動。選擇此日處理積壓難題，能夠藉助雷厲風行的氣勢斬斷拖延。
風水
風水佈局上，噬嗑卦對應震木與離火相生之勢，環境氣場活躍且略帶剛烈，需防範室內火氣過旺引發的焦躁口角。適宜在東方或南方設立整潔明朗的辦公區域，理清雜物與動線阻塞，以象徵規則與秩序。理順空間氣場並排除阻滯雜物，有助於營造清晰有序的居家氛圍。
參考資料
原文
彖傳
頤中有物，曰噬嗑，噬嗑而亨。剛柔分，動而明，雷電合而章。柔得中而上行，雖不當位，利用獄也。
大象傳
雷電噬嗑；先王以明罰敕法。
古注
伊川易傳卦辭
噬嗑序卦可觀而後有所合故受之以噬嗑嗑者合也既有可觀然後有來合之者也噬嗑所以次觀也噬齧也嗑合也口中有物間之齧而後合之也卦上下二剛爻而中柔外剛中虛人頥口之象也中虛之中又一剛爻為頥中有物之象口中有物則隔其上下不得嗑必齧之則得嗑故為噬嗑聖人以卦之象推之於天下之事在口則為有物隔而不得合在天下則為有強梗或讒邪間隔於其間故天下之事不得合也當用刑罰小則懲戒大則誅戮以除去之然後天下之治得成矣凡天下至於一國一家至於萬事所以不和合者皆由有間也無間則合矣以至天地之生萬物之成皆合而後能遂凡未合者皆有間也若君臣父子親戚朋友之間有離貳怨隙者蓋讒邪間於其間也除去之則和合矣故間隔者天下之大害也聖人觀噬嗑之象推之於天下萬事皆使去其間隔而合之則無不和且治矣噬嗑者治天下之大用也去天下之間在任刑罰故卦取用刑為義在二體明照而威震乃用刑之象也 噬嗑亨卦自有亨義也天下之事所以不得亨者以有間也噬而嗑之則亨通矣利用獄噬而嗑之之道宜用刑獄也天下之間非刑獄何以去之不云利用刑而云利用獄者卦有明照之象利於察獄也獄者所以究察情偽得其情則知為間之道然後可以設防與致刑也 彖曰頥中有物曰噬嗑 噬嗑而亨 頥中有物故為噬嗑有物間於頥中則為害噬而嗑之則其害亡乃亨通也故云噬嗑而亨 剛柔分動而明雷電合而章 以卦才言也剛爻與柔爻相間剛柔分而不相雜為明辨之象明辨察獄之本也動而明下震上離其動而明也雷電合而章雷震而電耀相須並見合而章也照與威並行用獄之道也能照則無所隠情有威則莫敢不畏上既以二象言其動而明故復言威照並用之意 柔得中而上行雖不當位利用獄也
伊川易傳大象傳
象無倒置者疑此文互也雷電相須並見之物亦有嗑象電明而雷威先王觀雷電之象法其明與威以明其刑罰飭其法令法者明事理而為之防者也
周易註卦辭
噬，齧也；嗑，合也。凡物之不親，由有間也。物之不齊，由有過也。有間與過，齧而合之，所以通也。刑剋以通，獄之利也。
周易註彖傳
頤中有物，齧而合之，「噬嗑」之義也。
周易正義卦辭
正義曰：「噬嗑亨」者，噬，齧也；嗑，合也。物在於口，則隔其上下，若齧去其物，上下乃合而得「亨」也。此卦之名，假借口象以為義，以喻刑法也。凡上下之間，有物間隔，當須用刑法去之，乃得亨通，故云「噬嗑亨」也。「利用獄」者，以刑除間隔之物，故「利用獄」也。
周易正義彖傳
正義曰：此釋「噬嗑」名也。案：諸卦之《彖》，先標卦名，乃復言曰某卦、曰同人、曰大有、曰小畜之類是也。此發首不疊卦名者，若義幽隱者，先出卦名，後更以卦名結之，若具義顯露，則不先出卦名，則此「頤中有物曰噬嗑」之類，其事可知，故不先出卦名。此乃夫子因義理文勢，隨義而發，不為例也。正義曰：釋「亨」義，由「噬嗑」而得「亨」也。
「剛柔分動」至「合而章」。正義曰：釋「利用獄」之義。剛柔既分，不相溷雜，故動而顯明也。雷電既合，而不錯亂，故事得彰著，明而且著，可以斷獄。剛柔分謂震剛在下，離柔在上。「剛柔」「分」，「雷電」云「合」者，欲見「明」之與「動」，各是一事，故「剛柔」云「分」也。明、動雖各一事，相須而用，故「雷電」云「合」。但易之為體，取象既多。若取分義，則云「震下離上」。若取合義，則雲離、震合體，共成一卦也。此釋二象「利用獄」之義也。
注「剛柔分動」至「用獄之義」。
正義曰：「雷電併合，不亂乃章」者，《彖》文唯云「雷電合」，注云「不亂乃章」者，不亂之文，以其上云「剛柔分」。「剛柔分」則是不亂，故云「雷電併合，不亂乃章」也。「柔得中」至「用獄也」。
正義曰：此釋爻有「利用獄」之義。陰居五位，是「柔得中」也。而「上行」者既居上卦，意在向進，故云「上行」。其德如此，雖不當位者，所居陰位，猶「利用獄」也。
注「謂五也」至「不害用獄也」。正義曰：凡言「上行」，皆所之在貴者，輔嗣此注，恐畏之適五位則是上行，故於此明之。凡言「上行」，但所之在進，皆曰「上行」，不是唯向五位，乃稱「上行」也。故《謙卦》序《彖》云：「地道卑而上行」，坤道體在上，故總云「上行」，不止也。又《損卦·彖》云：「損下益上曰上行。」是減下卦益上卦，謂之「上行」，是亦不據五也。然則此云「上行」，及《晉卦·彖》云「上行」，既在五位而又稱上行，則似若王者，雖見在尊位，猶意在欲進，仰慕三皇五帝可貴之道，故稱「上行」者也。
周易正義大象傳
正義曰：「雷電噬嗑」者，但噬嗑之象，其象在口。雷電非噬嗑之體，但「噬嗑」象外物，既有雷電之體，則雷電欲取明罰敕法，可畏之義，故連云「雷電」也。