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59. 涣 (涣)

第4爻

若此爻动 则变为 6. 讼 (讼)
六四:渙其群,元吉。渙有丘,匪夷所思。

现代解读

此爻象征打破宗派私群、汇聚大众力量的高超格局。传统易学赞其功德光大,能以超常视野凝聚人心以成大事。

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Page: Hexagram 59 涣 — 第4爻.
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起卦占问

六四位居外卦之初,上承九五君位,是下卦坎水向外化解后的开阔之境,得位且知机。经文‘涣其群’指破除狭隘的小圈子界限,‘涣有丘’则指聚积成如山丘般的大众向心力,变卦为讼,小象赞其‘光大也’。行事打破门户之见,以宏阔格局整合多方力量,往往更有利于迎来大吉。

事业

职场管理中需破除山头主义与部门壁垒,通过跨部门整合将分散的资源汇聚成强大合力。这种超越常规思维的组织整合方式,不仅能打破长久僵局,还能树立卓越的领导威望。跳出部门私利的限制去协同全盘,事业更有望开创全新局面。

感情

情感生活中双方家庭或社交圈层若存在差异,宜以包容开放的态度接纳彼此的人际网络。传统解读提倡消除小家内部的排他心理,将两人的爱意延伸至对彼此亲友的善意关怀。包容彼此的社交背景与差异,家庭氛围将更加和谐开阔。

财运

投资合作适宜打破原有的单一合作网络,吸纳多元化的合作伙伴或搭建更广泛的商业联盟。分散小风险、聚集成大平台的操作逻辑,将带来远超预期的协同价值。以大格局整合分散资金与渠道,资本运作将展现强大韧性。

参考资料

原文

小象传

渙其群,元吉;光大也。

古注

周易本義小象传

陽剛中正以居尊位當渙之時能散其號令與其居積則可以濟渙而无咎矣故其象占如此九五巽體有號令之象汗謂如汗之出而不反也渙王居如陸贄所謂散小儲而成大儲之意

伊川易傳爻辞

渙四五二爻義相須故通言之彖故曰上同也四㢲順而正居大臣之位五剛中而正居君位君臣合力剛柔相濟以拯天下之渙者也方渙散之時用剛則不能使之懷附用柔則不足為之依歸四以巽順之正道輔剛中正之君君臣同功所以能濟渙也天下渙散而能使之羣聚可謂大善之吉也渙有丘匪夷所思贊美之辭也丘聚之大也方渙散而能致其大聚其功甚大其事甚難其用至妙夷平常也非平常之見所能思及也非大賢智孰能如是

伊川易傳小象传

稱元吉者謂其功徳光大也元吉光大不在五而在四者二爻之義通言也於四言其施用於五言其成功君臣之分也

周易註爻辞

逾乎險難,得位體巽,與五合志,內掌機密,外宣化命者也,故能散群之險,以光其道。然處於卑順,不可自專,而為散之任,猶有丘虛匪夷之慮,雖得元吉,所思不可忘也。

周易正義爻辞

正義曰:「渙其群」者,六四出在坎上,巳逾於險,得位體巽,與五合志,內掌機密,外宣化命者也。能為群物散其險害,故曰「渙其群」也。「元吉,渙有丘,匪夷所思者,能散群險,則有大功,故曰「元吉」。然處上體之下,不可自專,而得位承尊,憂責復重,雖獲元吉,猶宜於散難之中,有丘墟未平之慮,為其所思,故曰「渙有丘,匪夷所思」也。

周易正義小象传

正義曰:「光大也」者,能散群險而獲元吉,是其道光大也。

出处