El Comentario Correcto declara: Aquí se explica el nombre del hexagrama a partir de las líneas: dado que Seis al comienzo, siendo una sola línea blanda, asciende al encuentro de cinco líneas firmes, se denomina «encuentro», y con ello se esclarece el sentido del texto: «La mujer es fuerte; no tomes a tal mujer».
Desde «No tomes a tal mujer» hasta «las diez mil cosas resplandecen con claridad».
El Comentario Correcto declara: respecto a «no tomes a la mujer, no se puede convivir largamente con ella», la naturaleza femenina debe ser apacible, recatada, virtuosa y obediente para aspirar a envejecer juntos.
Siendo tan desenfrenada y agresiva, no se puede perdurar con ella; de ahí el «no tomes a tal mujer». La frase «cielo y tierra se encuentran, y las diez mil cosas resplandecen con claridad» amplía el noble sentido del encuentro.
El hexagrama recibe su nombre por el cruce de un solo elemento blando con cinco firmes, por lo cual el texto del encuentro advierte de un peligro; tomándolo del hexagrama en sí, se dice que ese encuentro no es conveniente, es decir, «no tomes a la mujer».
Por ello, Confucio recurre a la unión de cielo y tierra para elogiar que el significado del encuentro no puede desecharse.
Si el cielo y la tierra permanecieran aislados cada cual en su altitud sin encontrarse ni comunicarse, la multitud de seres no hallaría modo de manifestarse; es indispensable que ambos alientos se encuentren para engendrar y transformar; por eso se afirma: «Cielo y tierra se encuentran, y las diez mil cosas resplandecen con claridad».
El Comentario Correcto declara: El maestro Zhuang dice: «Que una mujer se encuentre con cinco varones no es aceptable para tomarla por esposa; mas cuando el cielo y la tierra se emparejan, dan consumación a todos los seres».
De esto se desprende que si lo firme se encuentra con lo blando que guarda el justo medio y la rectitud, y el varón halla una mujer casta y prudente, la transformación de las relaciones humanas en el mundo podrá desplegarse con plenitud.
«¡Cuán grandioso es el significado del tiempo de El encuentro!». El Comentario Correcto declara: habiéndolo elogiado ampliamente antes, concluye aquí con una exclamación admirativa.
Tomado solo desde las líneas del hexagrama, que una mujer encuentre a cinco varones no merece elogio; mas al considerar con amplitud cómo el encuentro de cielo y tierra hace resplandecer a todos los seres, se proclama: «¡Cuán grandioso es el significado del tiempo de El encuentro!».
En cuanto a la nota: «Siempre que se habla del sentido... encierra una profunda intención interior»,
el Comentario Correcto señala: la nota formula una regla general para cuando se apela al «sentido» (yì), diciendo «siempre que se habla».
Si nos atenemos únicamente a la figura para verificar el nombre, solo se trata de una mujer que se encuentra con varones; mas al indagar la honda trascendencia del encuentro, se advierte que su Dao abarca al cielo y a la tierra; de ahí que diga que «no se agota en lo visible, sino que encierra una intención interior».