周易本義爻辞
知は音を智とす。
柔をもって中に居り、下は九二に応ず。自ら用いずして人に任ず。すなわち知の事にして大君の宜しきところ、吉の道なり。
19. 地泽臨 (临)
第5爻
六五：知臨、大君の宜なり、吉なり。
現代解釈
「六五」は尊位にあって中庸を保ち、優れた洞察力で有能な人材に実務を委ねる「知臨」の境地を示します。過度な干渉を避けて信頼に基づく統御を行うことで、大君にふさわしい調和と吉祥を得られます。
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プロンプトプレビュー
易経・四柱推命のリーディング依頼（eastalmanac.com より）。 Page: Hexagram 19 临 — 第5爻. 二層構造で解釈してください。1）理法の根拠：卦爻の変爻や干支五行の力点と注意すべき盲点。2）実践的アドバイス：問いに対する率直な結論、動詞から始まる2〜3の具体的な行動指針と内省の要点。決定論を排し、自省と意思決定の参考にしてください。出典・詳解： https://eastalmanac.com/ja/yijing/19/5
易の占い
柔順にして尊位を得た六五は中道を行き、下卦で伸長する剛健な九二と正応の関係を保ちます。伝統的な解釈では、権術や猜疑心に頼らず、賢能な士を見出して大局を委ねる「知恵ある統治」の徳が高く評価されます。自らが前面に出すぎず他者の力量を十全に引き出す姿勢が、集団全体の活力を自然に開花させます。信頼して任せる度量を持つことで、無理のない大きな調和と成果が得られます。
仕事・キャリア
マネジメントにおいて、細部を自ら抱え込む手法から大局的な方針提示と権限委譲へ移行することが功を奏します。実務を優秀な部下や専門家に託し、自らは方向性の指示と環境の整備に徹することで、組織の当事者意識が飛躍的に高まります。古典が教えるように、人を信じて任せる寛容さが結果として揺るぎない信望と高い成果を生み出します。適材適所の采配と信頼の付与が、事業を確固たる前進へと導きます。
恋愛・対人
パートナーに対して細かい干渉や詮索をせず、相手の自律性と長所を尊重する賢明な関わり方が育まれます。互いの違いを認め合い、程よい距離感と深い信頼関係を保つことで、双方が心地よく安心できる環境が生まれます。伝統的な教えにおいても、相手を信じて尊重する度量が絆を最も深めるとされます。束縛を手放し敬意を払い合うことで、二人の関係はより強固で豊かなものとなります。
金運
資産管理においては、独断による運用を避け、信頼できる専門家や客観的な知見を戦略的に活用することが有効です。大局的なリスク管理と基本方針のみを自ら把握し、具体的な運用実務は実績ある専門機関に任せる分業体制が安定をもたらします。古典の知恵が示すように、良質な知恵を借りる明敏さこそが長期的な財政基盤を支えます。確かな見識を取り入れた計画的な管理が、資産の着実な保全につながります。
参考資料
原文
小象伝
「大君の宜なり」とは、中を行なうの謂いなり。
古典注釈
伊川易伝爻辞
五は柔中順体をもって尊位に居り、下は二の剛中の臣に応ず。これよく二に任じ、労せずして治まり、知をもって下に臨む者なり。それ一人の身をもって天下の広きに臨むに、もし区々として自ら任ずれば、あに能く万事に周からんや。ゆえに自らその知に任ずる者は、適（まさ）に足るを知らざるとなす。ただよく天下の善を取り、天下の聡明に任ずれば、則ち周からざる所なし。これ自らその知に任ぜざれば、則ちその知大いなるなり。五は順にして九二の剛中の賢に応じ、これに任じて以て下に臨む。すなわち己の明知をもって天下に臨むにして、大君の宜しき所なり。その吉なるや知るべし。
伊川易伝小象伝
君臣の道合するは、けだし気類を以て相求むるによる。五は中徳あり、ゆえによく剛中の賢に倚任し、大君の宜しきを成し、知臨の功を成す。けだしその中徳を行うによるなり。人君の賢才におけるや、道同じく徳合するにあらざれば、あによく用いんや。
周易注爻辞
尊位に処して履みてその中を得、よく剛を納（い）るるに礼をもってし、用いてその正を建て、剛の長ずるを忌まずしてよくこれに任ず。物を委ぬるに能をもってして犯さざれば、則ち聡明なる者はその視聴を竭くし、知力ある者はその謀能を尽くし、なさずして成り、行かずして至る。「大君の宜」とはかくのごときのみ。ゆえに「知臨は大君の宜にして吉なり」という。
周易正義爻辞
正義に曰く、「尊位に処して履みてその中を得、よく剛を納るるに礼をもってし、用いてその正を建て、剛の長ずるを忌まずしてよくこれに任ず」、ゆえに「聡明なる者はその視聴を竭くし、知力ある者はその謀能を尽くす」。これ知をもって臨をなすの道にして、大君の宜しき所、吉なる所以なり。
周易正義小象伝
正義に曰く、「大君の宜」を釈くなり。宜しきを得る所以の者は、ただ六五の中において処し、この中和の行いを行いて、「大君の宜」を得るを致すがゆえなり。ゆえに「中を行なうの謂なり」と言う。