East Almanac
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33. 天山遁 (遁)

第6爻

この爻が動けば に変じる 31. 泽山咸 (咸)
上九:肥遯す、利ろしからざるなし。

現代解釈

上九は遁の極みに位置し、世俗のしがらみや応じ合いから解き放たれた悠々自適の境地を示します。伝統的な易学では「肥遁(ひどん)」と呼び、心身ともに豊かで迷いなく退くことで、何事にもよろしい至高の安寧を表します。

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プロンプトプレビュー
易経・四柱推命のリーディング依頼(eastalmanac.com より)。
Page: Hexagram 33 遁 — 第6爻.
二層構造で解釈してください。1)理法の根拠:卦爻の変爻や干支五行の力点と注意すべき盲点。2)実践的アドバイス:問いに対する率直な結論、動詞から始まる2〜3の具体的な行動指針と内省の要点。決定論を排し、自省と意思決定の参考にしてください。出典・詳解:
https://eastalmanac.com/ja/yijing/33/6

易の占い

卦の頂点に立つ上九は下層の陰の引き留めを受けず、俗世の利害から完全に抜け出た自由な引き際を体現しています。小象伝に「疑う所なきなり」とあるように、明晰な洞察力をもって未練なく身を引くため、進退に一片の滞りも生じません。一言で言えば、執着をきれいに手放して思い切って距離を置くことで、真の心の安らぎと広い道が開けます。

仕事・キャリア

実務の第一線や煩わしい権力争いから美しく退き、顧問や客観的なアドバイザーとして敬意を払われる立ち位置へと移行します。自らのエゴを交えずに培った知恵を提供する姿勢が、周囲からの自発的な尊敬と信頼を自然に集めるでしょう。一言で言えば、現場の駆け引きから一段高い場所へ身を移すことで、精神的なゆとりと真の裁量が得られます。

恋愛・対人

過度な干渉や執着から解き放たれ、互いの自立した領域を認め合う大人の信頼関係が結ばれる時期です。独身の方にとっても世間体や周囲の焦りに惑わされず、自らの精神的な充足を最優先に過ごす心地よい孤独が保てます。一言で言えば、相手を束縛せず適度な距離を保って寄り添う姿勢が、穏やかで息の長い絆を育みます。

金運

あくせくとした無理な労働や高リスクの投機に頼ることなく、築いてきた資産基盤をゆったりと維持・管理できる局面です。見栄のための浪費を避け、生活の質や心身の豊かさを高める方向へ無理のない配分を心がけると安定が続きます。一言で言えば、足るを知るゆとりある計画を保つことで、金銭的な不安とは無縁の暮らしが守られます。

参考資料

原文

小象伝

肥遯、利ろしからざるなしとは、疑う所なきなり。

古典注釈

周易本義爻辞

剛陽を以て卦の外に居り、下に係応なし。遯の遠くしてこれに処ること裕なる者なり。ゆえにその象の占い此の如し。肥とは寛裕自得の意なり。

伊川易伝爻辞

肥とは充大寛裕の意なり。遯るる者は唯だ飄然として遠く逝き、係滞するところなきを善と為す。上九は乾体剛断にして、卦の外に在り。また下に係るところなし、これ遯の遠くして累なきなり。寛綽として余裕ありと謂うべし。遯とは窮困の時なり。善く処れば則ち肥と為す。その遯ること此の如くなれば何の利ろしからざる所あらん。

伊川易伝小象伝

その遯ることの遠くして疑滞するところなきなり。蓋し外に在れば則ち已に遠く、応なければ則ち累なし。故に剛決にして疑いなきと為すなり。

周易注爻辞

最も外極に処り、内に応なし。超然として志を絶ち、心に疑顧なく、憂患も累すること能わず、矰繳も及ぶこと能わず、ここを以て「肥遯利ろしからざるなし」なり。

周易正義爻辞

「上九、肥遯利ろしからざるなし」と。

正義に曰く、《子夏伝》に曰く、「肥は饒裕なり」と。四・五は外に在りと雖も、皆内に応あり、猶お反顧の心あり。惟だ上九のみ最も外極に在りて、内に応なく、心に疑顧なし、これ遯の最も優なるものなり、故に「肥遯」と曰う。遯れて肥を得、利ろしからざる所なし、故に「利ろしからざるなし」と云う。注の「最も外極に処り」より「利ろしからざるなし」に至るまで。

正義に曰く、矰は矢の名なり。鄭の《周礼》の注に「繳を矢に結ぶをこれを矰と謂う」と。繳は《字林》および《説文》に云う、「繳は生糸の縷なり」と。

一撮金爻辞

上九・六爻[上上]:一番の桃李一番新たに、誰か識らん陽和気象の明らかなるを。林下水辺生計多く、山を見て了了として人情に称う。

出典