周易本義爻辭
收詩救反又如字幕音莫
收汲取也晁氏雲收鹿盧收繘者也亦通幕蔽覆也有孚謂其出有源而不窮也井以上出為功而坎口不揜故上六雖非陽剛而其象如此然占者應之必有孚乃元吉也
48. 井 (井)
第6爻
上六：井收勿幕，有孚元吉。
現代解讀
井卦上六象徵水井功成開敞且利澤天下，以開闔無私的誠信姿態迎來功德圓滿的大吉結局。
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起卦占問
上六居井卦之終，陽極化陰而收功，爻辭稱‘井收勿幕，有孚元吉’，意為井已大成而不蓋井口，任由萬民汲取。易學傳統將此視為井道大成之象，昭示自奉儉約、兼濟天下的博大胸懷能帶來極高的德業成就。簡而言之，事業與心性均已圓滿，無私分享能換來最大的圓滿。
事業
個人職業生涯或重點工程已推進至收官與成果共享階段，個人的名望與組織影響力已然樹立。此時最忌敝帚自珍或獨攬功勞，唯有開放平臺、賦能他人並建立長效機制，方能維持成果的長青。換句話說，把成果回饋給團隊與行業，你的聲譽會更上一層樓。
感情
親密關係經過長期的磨合與考驗，已步入坦誠相待、毫無芥蒂的圓融境界。雙方能夠放下戒備與私心，全心全意為彼此著想，形成一種深厚而開放的靈魂默契。一句話概括，彼此坦誠不設防的相守，讓這份感情迎來了真正的甜蜜與安穩。
財運
財富積累進入回饋週期與共贏網絡構建期，單打獨鬥的獲利思維已轉變為生態化、合作化的共享模式。傳統哲學認為流通之水不腐，善於通過公益、合作與分成讓利於合作者，反而能讓財源歷久彌新。說到底，學會與他人共享收益，財富的格局才會越做越大。
參考資料
原文
小象傳
元吉在上，大成也。
古注
伊川易傳爻辭
井以上出為用居井之上井道之成也收汲取也幕蔽覆也取而不蔽其利無窮井之施廣矣大矣有孚有常而不變也博施而有常大善之吉也夫體井之用博施而有常非大人孰能他卦之終為極為變唯井與鼎終乃為成功是以吉也
伊川易傳小象傳
以大善之吉在卦之上井道之大成也井以上為成功
周易註爻辭
處井上極，水巳出井，井功大成，在此爻矣，故曰「井收」也。群下仰之以濟，淵泉由之以通者也。幕猶覆也。不擅其有，不私其利，則物歸之，往無窮矣，故曰「勿幕有孚，元吉」也。
周易正義爻辭
正義曰：收，式胄反。凡物可收成者，則謂之收，如五穀之有收也。上六，處井之極，「水巳出井，井功大成」者也，故曰「井收」也。「勿幕有孚，元吉」者，幕，覆也。井功巳成，若能不擅其美，不專其利，不自掩覆，與眾共之，則為物所歸，信能致其大功，而獲元吉，故曰「勿幕有孚，元吉」也。
周易正義小象傳
正義曰：上六所以能獲「元吉」者，只為居「井」之上，並功大成者也。