周易本義爻辭
長之丈反
六五用師之主柔順而中不為兵端者也敵加於己不得已而應之故為田有禽之象而其占利以搏執而無咎也言語辭也長子九二也弟子三四也又戒占者專於委任若使君子任事而又使小人參之則是使之輿屍而歸故雖貞而亦不免於凶也
7. 師 (師)
第5爻
六五：田有禽，利執言，無咎。長子帥師，弟子輿屍，貞凶。
現代解讀
師卦六五爻居君王之尊而面臨侵擾，必須明辨是非、重用老成宿將方能克敵制勝。此爻強調任人唯賢的重要性，若所託非人則勢必招致危局。
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易經/八字解讀請求（來自 eastalmanac.com）。 Page: Hexagram 7 師 — 第5爻. 請按兩層結構進行專業解讀：1）理法依據：提煉卦爻變動或干支生克的關鍵樞紐與潛在盲區；2）務實決斷：結合所問之事給出通俗直接的研判，並提供 2–3 條動詞開頭的具體行動建議（進/退/守/避）與心性自省。中正務實，僅供決策參考。出處與詳注見來源頁： https://eastalmanac.com/zh-tw/yijing/7/5
起卦占問
六五陰居陽位而行中道，下應九二之賢臣，但自身陰柔統帥全軍需提防委任不當。爻辭警示用長子帥師得其吉，若任用弟子庸人則將載屍而返。處理棘手事端務必委任德才兼備之人，切莫任人唯親。
事業
管理事務中面臨解決存量難題或外部競爭的關鍵節點，必須選派經驗豐富的專業骨幹擔當重任。若因私情或資歷任用缺乏擔當者，將導致項目受挫與團隊渙散。任人唯賢並全力給予信任支持，事業攻堅方能順利達成。
感情
感情生活中涉及家庭重大抉擇時，需秉持公允原則協商，避免意氣用事或聽信偏頗之言。若雙方家庭成員參與討論，應以理智成熟的一方為主導。就事論事地化解現實分歧，關係才能恢復和睦融洽。
財運
財富管理宜交由經過時間檢驗的專業渠道或穩重團隊打理，切勿託付給缺乏資質的所謂熟人。在資產配置上需果斷剔除不良標的，聚焦確定性強的核心資產。嚴把用人與投資決策關卡，方能守住資產豐盈成果。
參考資料
原文
小象傳
長子帥師，以中行也。弟子輿屍，使不當也。
古注
周易本義小象傳
當去聲
伊川易傳爻辭
五君位興師之主也故言興師任將之道師之興必以蠻夷猾夏冦賊姦宄為生民之害不可懷來然後奉辭以誅之若禽獸入于田中侵害稼穡於義宜獵取則獵取之如此而動乃得無咎若輕動以毒天下其咎大矣執言奉辭也明其罪而討之也若秦皇漢武皆窮山林以索禽獸者也非田有禽也任將授師之道當以長子帥師二在下而為師之主長子也若以弟子眾主之則所為雖正亦凶也弟子凡非長者也自古任將不專而致覆敗者如晉荀林父邲之戰唐郭子儀相州之敗是也
伊川易傳小象傳
長子謂二以中正之徳合於上而受任以行若復使其餘者眾屍其事是任使之不當也其凶宜矣
周易註爻辭
屍，貞凶。處師之時，柔得尊位，陰不先唱，柔不犯物，犯而後應，往必得直，故「田有禽」也。物先犯己，故可以執言而無咎也。柔非軍帥，陰非剛武，故不躬行，必以授也。授不得王，則眾不從，故「長子帥師」可也。弟子之凶，故其宜也。
周易正義爻辭
「六五田有禽」至「輿屍貞凶」。
正義曰：「田有禽，利執言」者，柔得尊位，陰不先唱，柔不犯物，犯而後應，往必得直，故往即有功。猶如田中有禽而來犯苗，若往獵之，則無咎過也。人之修田，非禽之所犯。王者守國，非叛者所亂。禽之犯苗，則可獵取。叛人亂國，則可誅之。此假他象以喻人事，故「利執言，無咎」，已不直則有咎。己今得直，故可以執此言往問之而無咎也。「長子帥師，弟子輿屍，貞凶」者，以已是柔，不可為軍帥。已又是陰，身非剛武，不可以親行，故須役任長子、弟子之等。若任役長子，則可以帥師。若任用弟子，則軍必破敗而輿屍，是為正之凶。莊氏云：「長子」謂九二，德長於人。「弟子」謂六三，德劣於物。」今案：《象》辭云「長子帥師，以中行也」，是九二居中也。「弟子輿屍，使不當也」，謂六三失位也。
注至「往必得直」。
正義曰：「往必得直」者，見犯乃得欲往徵之，則於理正直，故云「往必得直」。