周易本義卦辞
晉進也康侯安國之侯也錫馬蕃庶畫日三接言多受大賜而顯被親禮也蓋其為卦上離下坤有日出地上之象順而麗乎大明之徳又其變自觀而來為六四之柔進而上行以至於五占者有是三者則亦當有是寵也 釋卦名義
2026年7月8日星期三 每日一卦:晋
每个历日确定性地对应一卦——按当日序号在六十四卦文王序中连续轮转。不起卦、无随机。
晉：康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。
现代解读
晋卦展示大地升起旭日之象，坤顺而丽于离明，象征事业与德行如日中天、顺势晋升。全卦蕴含贤才得赏、光明显达的正向能量。
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易经/八字解读请求（来自 eastalmanac.com）。 Page: Daily hexagram 2026-07-08: #35 晋. 请按两层结构进行专业解读：1）理法依据：提炼卦爻变动或干支生克的关键枢纽与潜在盲区；2）务实决断：结合所问之事给出通俗直接的研判，并提供 2–3 条动词开头的具体行动建议（进/退/守/避）与心性自省。中正务实，仅供决策参考。出处与详注见来源页： https://eastalmanac.com/zh/daily-hexagram/2026-07-08/
八字排盘
命局逢晋，往往代表顺境显发、贵人提携的上升走势，内具厚德载物之顺，外具条理分明之智。行运中容易获得上位者的赏识与资源倾斜。稳扎稳打彰显自身才能，便能稳步踏上发展快车道。
西方占星盘
星盘能量投射在光明与显化宫位，个人才干易被外界广泛看见，社会声誉与认可度同步提升。柔顺依附大趋势，能借外界东风实现人生进阶。把握主流资源支持，顺势而为即可达成良好建树。
起卦占问
晋卦坤下离上，日出地表普照四方，大象传称“君子以自昭明德”，彖传赞其“顺而丽乎大明”。卦辞借周王厚赏康侯之典，昭示得遇良机、日进有功之象。保持温和谦顺的心态展现才华，便能迎来广阔的发展局面。
事业
职场迎来上升期，过往的积淀容易得到高层领导或关键客户的充分肯定，晋升与嘉奖机会凸显。团队协作顺畅，个人汇报能够精准传达价值。踏实做事且积极展示成果，事业就能得到有力的扶持与推进。
财运
正财走势明朗通畅，过往的稳健投入开始进入回报期，容易获得奖金、分红或项目补贴。商务合作中信誉良好，资金流转健康顺畅。专注深耕本职业务，财富自然会随着声望的累积而稳步增长。
感情
情感互动坦诚明媚，双方心意相通且能得到家庭与长辈的由衷祝福与支持。单身者社交魅力绽放，容易在公开场合或正式引荐中结识良缘。真诚大方地表达爱意，美好的关系自会自然绽放。
健康
身心状态如旭日初升般充满生机，脏腑气血运行通达，但需防范因节奏加快而引起的心火偏亢。日常宜注重滋阴固本，保持规律作息。心态平和舒朗，身体自能常保充沛活力。
成长
个人认知与格局在积极的环境中迅速打开，向优秀的前辈求教能够获得巨大启发。主动发掘并昭示自身美德，是此阶段成长的主旋律。保持好学谦逊，自身潜能将得到最大程度的唤醒。
配对相性
彼此契合度极高，性格上一方柔顺包容、一方热情明理，能够形成互信互利的默契搭档。合作或情感相处中皆能彼此照亮，共同进步。心怀诚意携手同行，这段关系将带来长久的正向滋养。
时段运势
大运逢晋，象征人生进入拨云见日、循序渐进的通达周期，社会地位与资源聚拢显著。此时应恪守正道，不可因得志而骄矜自满。顺应时代大势稳步进取，便能建立稳固的长远根基。
年度运势
流年见晋，主全年在事业开拓、考试进修或声誉建立上有突出机缘，多得贵人照拂。只要目标明确且步调踏实，各项事务均能如日方升。保持勤勉务实，这一年有望收获满满的认可与回报。
姓名分析
名局若蕴含晋卦温润与光明之意，主为人端正坦荡，待人接物顺和得体，易聚人脉与声望。字义取明德、顺达之象，有助强化个人气场。好名字潜移默化，能让人生之路走得更为平顺光明。
择日
择此吉日利于商务签约、履新任职、表彰庆典或拜见尊长，象征日出东方、顺风顺水。办事易得众人赞同与长辈庇佑，过程明朗顺遂。选在此日开启新事项，有助于迎来开局顺畅的良好兆头。
风水
空间气场宜采光充足、明亮整洁，南向与西南方位的气场流通对家运提升尤为关键。可适当增加温润明朗的陈设，化解晦暗死角。改善居所采光与动线，能为居者引来源源不断的生机与福气。
参考资料
原文
彖传
晉，進也。明出地上，順而麗乎大明，柔進而上行。是以康侯用錫馬蕃庶，晝日三接也。
大象传
明出地上，晉；君子以自昭明德。
古注
周易本義彖传
上行之上時掌反
以卦象卦徳卦變釋卦辭
周易本義大象传
昭明之也
伊川易傳卦辞
晉序卦物不可以終壯故受之以晉晉者進也物无壯而終止之理既盛壯則必進晉所以繼大壯也為卦離在坤上明出地上也日出於地升而益明故為晉晉進而光明盛大之意也凡物漸盛為進故彖云晉進也卦有有德者有无德者隨其宜也乾坤之外云元亨者固有也云利貞者所不足而可以有功也有不同者革漸是也隨卦可見晉之盛而无德者无用有也晉之明盛故更不言亨順乎大明无用戒正也 晉為進盛之時大明在上而下體順附諸侯承王之象也故為康侯康侯者治安之侯也上之大明而能同德以順附治安之侯也故受其數錫之馬衆多也車馬重賜也蕃庶衆多也不唯錫與之厚又見親禮晝日之中至於三接言遇之至也晉進盛之時上明下順君臣相得在上而言則進於明盛在臣而言則進升髙顯受其光寵也 彖曰晉進也
伊川易傳彖传
晉進也明進而盛也明出於地益進而盛故為晉所以不謂之進者進為前進不能包明盛之義明出地上離在坤上也坤麗於離以順麗於大明順德之臣上附於大明之君也柔進而上行凡卦離在上者柔居君位多云柔進而上行噬嗑暌鼎是也六五以柔居君位明而順麗為能待下寵遇親密之義是以為康侯用錫馬蕃庶晝日三接也大明之君安天下者也諸侯能順附天子之明德是康民安國之侯也故謂之康侯是以享錫而見親禮晝日之間三接見於天子也不曰公卿而曰侯天子治於上者也諸侯治於下者也在下而順附於大明之君諸侯之象也
伊川易傳大象传
昭明之也傳曰昭德塞違昭其度也君子觀明出地上而益明盛之象而以自昭其明德去蔽致知昭明徳於己也明明德於天下昭明徳於外也明明徳在已故云自昭
周易註彖传
凡言「上行」者，所以在貴也。康，美之名也。順以著明，臣之道也。「柔進而上行」，物所與也。故得錫馬而蕃庶。以「訟受服」，則「終朝三褫」。柔進受寵，則「一晝三接」也。
周易註大象传
以順著明，自顯之道。
周易正義卦辞
正義曰：「晉」者，卦名也。「晉」之為義，進長之名。此卦明臣之昇進，故謂之「晉」。「康」者，美之名也。「侯」謂昇進之臣也。臣既柔進，天子美之，賜以車馬，蕃多而眾庶，故曰「康侯用錫馬蕃庶」也。「晝日三接」者，言非惟蒙賜蕃多，又被親寵頻數，一晝之間，三度接見也。
周易正義彖传
「《彖》曰晉進也」至「進而上行」。
正義曰：「晉，進也」者，以今釋古，古之「晉」字，即以進長為義，恐後世不曉，故以「進」釋之。「明出地上」者，此就二體釋得「晉」名。離上坤下，故言「明出地上」。明既出地，漸就進長，所以為「晉」。「順而麗乎大明柔進而上行」者，此就二體之義及六五之爻，釋「康侯用錫馬」巳下也。「坤」，順也；「離」，麗也。又為明坤能順從而麗著於大明，六五以柔而進，上行貴位，順而著明臣之美道也。「柔進而上行」，君上所與也，故得厚賜而被親寵也。「是以康侯」至「三接也」。
正義曰：釋訖舉《經》以結君寵之意也。
注「康美之名也」至「一晝三接也」。
正義曰：舉此對釋者，蓋訟言終朝，晉言一晝，俱不盡一日，明黜陟之速，所以示懲勸也。
周易正義大象传
「《象》曰」至「以昭明德」。
正義曰：「自昭明德」者，昭亦明也，謂自顯明其德也。周氏等為「照」以為自照己身。《老子》曰：「自知者明。」用明以自照為明德。案：王《注》此：「以順著明自顯之道。」又此卦與明夷正反。《明夷·象》云：「君子以蒞眾用晦而明。」王注彼云：「蒞眾顯明，蔽偽百姓。」「藏明於內，乃得明也。」准此二注，明王之《注》意以此為自顯明德。昭字宜為昭，之遙反。周氏等為照，之召反，非《注》旨也。