周易本義爻辞
喪去聲
上无正應有悔也而居睽之時同德相應其悔亡矣故有喪馬勿逐而自復之象然亦必見惡人然後可以辟咎如孔子之於陽貨也
38. 睽 (睽)
第1爻
初九：悔亡，喪馬勿逐，自復；見惡人无咎。
现代解读
睽卦初九处于背离之初，象征虽有财物或人际上的暂时走失，但不必急于追逐，时机成熟自会返回。此爻告诫读者处异之时莫要惊慌失措，顺应自然、包容异己方能免祸。
问问你的 AI
链接仅预填提示词、不会自动发送——控制权在你。若链接失效，请复制下方提示词。
提示词预览
易经/八字解读请求（来自 eastalmanac.com）。 Page: Hexagram 38 睽 — 第1爻. 请按两层结构进行专业解读：1）理法依据：提炼卦爻变动或干支生克的关键枢纽与潜在盲区；2）务实决断：结合所问之事给出通俗直接的研判，并提供 2–3 条动词开头的具体行动建议（进/退/守/避）与心性自省。中正务实，仅供决策参考。出处与详注见来源页： https://eastalmanac.com/zh/yijing/38/1
起卦占问
初九居睽卦之初，阳爻得正却无应于九四，象征在乖离的环境中初始受挫。爻辞以丧马勿逐自复与见恶人无咎为喻，小象指出与嫌隙之人接触是为了化解潜在凶咎。问事得此爻，当前面对损失切莫急躁追索，放下执念并圆融周旋，事情自然转危为安。
事业
项目启动或进入新环境时，容易遭遇合作伙伴理念不合或短暂的资源流失。传统易理提示属于自己的机会最终会自行回归，不必在恐慌中盲目追索；即便遇见不好相处的人，也宜客气应对以防生变。沉下心来做好分内之事，无端流失的信任与资源自会复归。
感情
感情中可能因误会产生短期的冷战或疏离，甚至面临外界不友善言论的干扰。无需急于通过激烈的争辩去挽留对方，给彼此留出空间，真心相待的人自然会重修旧好。面对关系暂时的低谷保持坦然心态，无需过度纠缠。
财运
财务上可能会遭遇短期的资金周转迟滞或小额财物失散，但盲目跟风追涨杀跌往往招致更大亏损。保持定力等待资金周期自然回笼，同时谨慎应对复杂人脉带来的投机诱惑。遇到暂时的财务受阻切莫慌乱折腾，顺其自然方能保全元气。
参考资料
原文
小象传
見惡人，以辟咎也。
古注
周易本義小象传
辟音避
伊川易傳爻辞
九居卦初暌之始也在暌乖之時以剛動於下有悔可知所以得亡者九四在上亦以剛陽暌離无與自然同類相合同是陽爻同居下又當相應之位二陽本非相應者以在暌故合也上下相與故能亡其悔也在暌諸爻皆有應夫合則有暌本異則何暌唯初與四雖非應而同德相與故相遇馬者所以行也陽上行者也暌獨无與則不能行是䘮其馬也四既與之合則能行矣是勿逐而馬復得也惡人與已乖異者也見者與相通也當暌之時雖同德者相與然小人乖異者至衆若棄絶之不幾盡天下以仇君子乎如此則失合之義致凶咎之道也又安能化不善而使之合乎故必見惡人則无咎也古之聖王所以能化姦凶為善良革仇敵為臣民者由弗絶也
伊川易傳小象传
暌離之時人情乖違求和合之且病其不能得也若以惡人而拒絶之則將衆仇於君子而禍咎至矣故必見之所以免避怨咎也无怨咎則有可合之道
周易註爻辞
處睽之初，居下體之下，無應獨立，悔也。與四合志，故得「悔亡」。馬者，必顯之物。處物之始，乖而喪其馬，物莫能同，其私必相顯也，故「勿逐」而「自復」也。時方乖離，而位乎窮下，上無應可援，下無權可恃，顯德自異，為惡所害，故「見惡人」乃得免咎也。
周易正義爻辞
「初九，悔亡，喪馬勿逐自復，見惡人無咎」。
正義曰：「悔亡」者，初九處睽離之初，「居下體之下，無應獨立」，所以悔也。四亦處下，無應獨立，不乖於己，與己合志，故得「悔亡」。「喪馬勿逐自復」者，時方睽離，觸目乖阻。馬之為物，難可隱藏，時或失之，不相容隱，不須尋求，勢必「自復」，故曰「喪馬勿逐自復」也。「見惡人無咎」者，處於窮下，上無其應，無應則無以為援，窮下則無權可恃。若標顯自異，不能和光同塵，則必為惡人所害，故曰「見惡人無咎」。「見」，謂遜接之也。
周易正義小象传
「《象》曰見惡人以辟咎也」。
正義曰：「以辟咎也」者，惡人不應與之相見，而遜接之者，以「辟咎」也。
一撮金爻辞
初九初爻下中：上下分，憂愁决。千嶂雲，一輪月。