35. Der Fortschritt (晋)

Die Sechs an zweiter Stelle ist mittig und recht, doch oben fehlt ihr eine helfende Entsprechung; darum will sie voranschreiten und ist voll Kummer. Wenn der Befragende so beschaffen ist und die Geradheit bewahrt, so bringt dies Heil und er empfängt Segen von der Ahnmutter.

Mit der „Ahnmutter“ ist die Sechs an fünfter Stelle gemeint; dies ist ein Heilsorakel wie beim Opfern für die Ahnmutter, und alle, die als Yin-Kräfte eine hohe Würde bekleiden, gehören zu dieser Art.

Die dritte Stelle ist weder mittig noch recht und sollte Reue tragen; da sie jedoch gemeinsam mit den beiden unteren Yin-Strichen nach oben streben will, genießt sie das Vertrauen der Menge, und die Reue schwindet.

Die Sechs an zweiter Stelle steht unten und besitzt oben keine helfende Entsprechung. Mit ihrer Tugend von Mäßigung, Geradheit und Milde drängt sie sich nicht gewaltsam vor; darum ist ihr Voranschreiten von Bangen begleitet – ihr Vorankommen fällt schwer.

Bewahrt sie jedoch ihre Reinheit und Geradheit, so wird sie Heil erlangen; darum heißt es: „Fortschreitend, bekümmert; Beharrlichkeit bringt Heil.“ Die Ahnmutter ist die Großmutter, die Höchste unter den Yin-Kräften, bezogen auf die Sechs an fünfter Stelle.

Die zweite Stelle hält unbeirrt an der Mitte und Geradheit fest; obgleich oben jede Stütze fehlt und sie nicht aus eigener Kraft vorankommen kann, wird ihre lautere Mitte im Laufe der Zeit unausweichlich offenbar werden.

Der Obere wird von selbst nach ihr suchen; denn der Herrscher von großer Klarheit auf der Sechs an fünfter Stelle teilt dieselbe Gesinnung und wird gewiss nach ihr rufen und ihr Gunst und Rang verleihen. So empfängt sie großen Segen von der Ahnmutter; jiè bedeutet groß.

Dass man diesen großen Segen empfängt, geschieht dank des Weges von Mitte und Geradheit.

Vermag der Mensch den Weg von Mitte und Geradheit lange zu bewahren, so wird er gewiss Gelingen finden; umso mehr, wenn oben ein großes Licht waltet, das von gleicher Tugend ist: Er wird unausweichlich großen Segen empfangen.

Man schreitet voran, doch ohne Entsprechung; die Tugend wird nicht offenbar, darum heißt es: „Fortschreitend, bekümmert.“ Man weilt in der Mitte und hat die Richtige Position inne, wandelt in Fügsamkeit und Geradheit; man lässt sich durch das Fehlen einer Entsprechung nicht in seiner Absicht beirren, sondern vermag im Dunkeln seine Aufrichtigkeit vollendet zu bewahren.

Pflegt man die Tugend auf solche Weise, so dringt ihr Ruf bis ins Verborgene – das Heil, das aus dem Rechten entspringt; daher heißt es: „Beharrlichkeit bringt Heil.“ Die „Mutter“ ist jene, die im Innern weilt und die Tugend vollendet.

„Der Kranich ruft im Schatten, sein Junges antwortet ihm“: Gründet man seine Aufrichtigkeit im Verborgenen, so antwortet auch das Dunkel darauf. Darum ist man zu Beginn „bekümmert“; bewahrt man jedoch unbeirrbar das Rechte, so empfängt man dieses hohe Glück von seiner Ahnmutter.

Von „Sechs an zweiter Stelle: Fortschreitend, bekümmert“ bis „von seiner Ahnmutter“.

Die Richtigstellung besagt: „Fortschreitend, bekümmert“ bedeutet: Die Sechs an zweiter Stelle schreitet voran, findet jedoch oben keine Entsprechung; ihre Tugend strahlt nicht hervor, darum heißt es: „Fortschreitend, bekümmert“ – voll Sorge, dass sie unbemerkt bleibe.

„Beharrlichkeit bringt Heil“: Indem sie jedoch in Fügsamkeit verharrt und Mitte und Geradheit wahrt, lässt sie nicht davon ab, ihre Tugend zu pflegen, bloß weil eine Entsprechung fehlt; wer recht bleibt, erlangt Heil, darum heißt es „Beharrlichkeit bringt Heil“.

„Empfängt diesen großen Segen von seiner Ahnmutter“: Jiè bedeutet groß. Die Mutter weilt im Innern und bringt die Tugend zur Reife.

Wenngleich man anfangs bekümmert ist, wird man, sofern man standhaft am Rechten festhält, schließlich diesen großen Segen aus dem erwachsen sehen, was man gepflegt hat; daher heißt es: „Empfängt diesen großen Segen von seiner Ahnmutter.“

Zu Wang Bis Anmerkung von „Man schreitet voran, doch ohne Entsprechung“ bis „von seiner Ahnmutter“: Die Richtigstellung besagt: „Der Kranich ruft im Schatten, sein Junges antwortet ihm“ ist ein Zitat aus dem Urteil zur Neun an zweiter Stelle des Hexagramms Die innere Wahrheit.