El sentido exacto del término «haohao» no es del todo nítido; no obstante, a juzgar por el contexto literario y la intención fonética, se asemeja a un lamento clamoroso, y encierra asimismo la idea de constreñir con rigidez y apremio.
El nueve en el tercer lugar se halla en la cúspide del trigrama inferior y es el amo que gobierna el interior. Con naturaleza yang, ocupa una posición firme sin templarse en el centro; aunque posea rectitud, incurre en exceso de dureza.
Cuando la administración del hogar es en demasía inflexible, cae en la severidad y el rigor extremo; por eso «la familia clama con aspereza».
Si se rige la casa con excesivo rigor, no puede evitarse el agravio; por ello forzosamente habrá de lamentar su dura severidad: en los lazos de sangre el afecto suele prevalecer sobre la rigidez excesiva, y de allí brota el arrepentimiento.
Mas aunque haya arrepentimiento por tal rigor y no se logre el justo término entre indulgencia y severidad, el orden del hogar se mantiene digno y estricto, y los corazones reverencian y temen; por ello no deja de redundar en ventura para la casa.
En cambio, si las mujeres y los niños se entregan a risas desmedidas, a la postre se llegará al oprobio y la mezquindad.
En el hexagrama no existe propiamente la imagen de risas desmedidas; se formula por contraste frente a la aspereza, indicando que es preferible pecar por exceso de severidad antes que incurrir en el desenfreno.
La risa desmedida denota holgorio y carcajadas sin límite; entregarse al descaro y la falta de mesura termina por arruinar la casa, atrayendo vergüenza y bochorno.
Porque aun cuando el exceso de rigor no deje de herir los sentimientos, al establecerse las leyes y asegurarse los principios morales se preservan el afecto y la justicia; mientras que la risa sin freno socava las normas y pervierte la moral, ¿cómo podría entonces salvaguardarse la casa?
El colmo de la risa desenfrenada acarrearía el infortunio de la ruina del hogar; pero solo se habla de mezquindad porque el desdoro extremo llega finalmente a la desdicha, motivo por el cual no se proclama el infortunio de inmediato.