周易本義爻辭
二五隂陽正應居睽之時乖戾不合必委曲相求而得會遇乃為無咎故其象占如此
38. 睽 (睽)
第2爻
九二：遇主於巷，無咎。
現代解讀
睽卦九二陽居陰位居中，與六五陰陽正應，象徵在分歧隔閡的局面中通過非正式、務實的方式打破僵局。雖未居正位，但得中而應，說明放下成規迂迴溝通反而能消弭誤解。
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起卦占問
易學傳統將九二視作失正而得中的爻位，雖在睽違離散之時，卻與尊位六五正相應和，卦辭以‘遇主於巷’設喻非正式的私下契合。變卦為噬嗑，昭示溝通中當直面梗阻並予以化解。只要打破繁文縟節、展現誠意，眼前的阻隔自能迎刃而解。
事業
職場中若因組織架構或部門隔閡導致協作不暢，恪守死板公文往往收效甚微，九二之象啟示通過私下交流或彈性協商推進共識。小象傳稱‘未失道也’，表明在特殊時期採取權變手段並不違背職業操守與大局原則。繞開僵硬流程進行坦誠對接，往往能迅速化解工作卡點。
感情
情感交往出現隔閡或誤解時，公開爭辯或強求儀式感可能適得其反，不妨選擇私密、輕鬆的場合單獨溝通。陰陽相吸的內在默契依然存在，唯需卸下防備與面子去傾聽對方的心聲。換個不拘謹的環境好好談談，彼此的心結很快就能解開。
財運
財務協作或商業談判若陷入僵局，傳統公開渠道難以打破平衡，可通過民間引薦或非公開接觸尋求折中方案。噬嗑卦象提示在利益分配上必須明確規則、啃下硬骨頭，而非一味妥協。私下務實商定權責細則，能讓擱置的財務合作重新運轉。
參考資料
原文
小象傳
遇主於巷，未失道也。
古注
周易本義小象傳
本其正應非有邪也
伊川易傳爻辭
二與五正應為相與者也然在暌乖之時隂陽相應之道衰而剛柔相戾之意勝學易者識此則知變通矣故二五雖正應當委曲以相求也二以剛中之德居下上應六五之君道合則志行成濟暌之功矣而居暌離之時其交非固二當委曲求於相遇覬其得合也故曰遇主於巷必能合而後無咎君臣暌離其咎大矣巷者委曲之途也遇者㑹逢之謂也當委曲相求期於㑹遇與之合也所謂委曲者以善道宛轉將就使合而已非枉已屈道也
伊川易傳小象傳
當暌之時君心未合賢臣在下竭力盡誠期使之信合而已至誠以感動之盡力以扶持之明義理以致其知杜蔽惑以誠其意如是宛轉以求其合也遇非枉道迎逢也巷非邪僻曲徑也故夫子特雲遇主於巷未失道也未非必也非必謂失道也
周易註爻辭
處睽失位，將無所安。然五亦失位，俱求其黨，出門同趣，不期而遇，故曰「遇主於巷」也。處睽得援，雖失其位，未失道也。
周易正義爻辭
「九二，遇主於巷，無咎」。
正義曰：九二處睽之時而失其位，將無所安。五亦失位，與己同黨，同趣相求，不假遠涉而自相遇，適在於巷。言遇之不遠，故曰：「遇主於巷」。「主」謂五也。處睽得援，咎悔可亡，故「無咎」也。
周易正義小象傳
正義曰：「未失道」者，既遇其主，雖失其位，亦「未失道也」。