周易本義爻辭
射食亦反隼荀尹反
繫辭備矣
40. 解 (解)
第6爻
上六：公用射隼，於高墉之上，獲之，無不利。
現代解讀
上六居解卦之極，象徵以精準果斷的手段射落盤踞高處的禍患，徹底肅清悖逆之人。此爻代表險難終結時的最後清剿，行事無往不利。
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起卦占問
上六以陰柔居於全卦最高處，借良弓射高墉之隼，象徵除惡務盡、解難功成。動而順應天時，蓄勢之後的精準一擊更可望有所獲。抓住關鍵時機徹底鏟除阻礙，萬事將徹底豁然開朗。
事業
經過長期的隱忍與準備，終於迎來徹底解決核心業務阻礙或關鍵爭端的大好時機。小象傳稱『以解悖也』，強調唯有拔除最頑固的病灶，事業才能全面步入正軌。精準出擊、果斷決策，更有望迅速掃除障礙並奠定勝局。
感情
面對長期幹擾感情穩定或挑撥離間的外在阻礙，雙方能齊心協力果斷排除。徹底化解了隱匿的隔閡之後，感情世界將重獲安寧與清明。勇敢面對並共同掃除相處中的核心癥結，關係將更加堅不可摧。
財運
適合果斷處置長期拖欠的死賬、法律糾紛或高風險資產，及時鎖定勝局或止損。精準出擊有助於徹底擺脫被動局面，收回屬於自己的正當權益。乾脆利落地解決遺留財務頑疾，資產運作將重獲自由度。
參考資料
原文
小象傳
公用射隼，以解悖也。
古注
周易本義小象傳
解佳買反
伊川易傳爻辭
上六尊髙之地而非君位故曰公但據解終而言也隼鷙害之物象為害之小人墉墻內外之限也害若在內則是未解之時也若出墉外則是無害矣復何所解故在墉上離乎內而未去也雲髙見防限之嚴而未去者上解之極也解極之時而獨有未解者乃害之堅強者也上居解極解道已至器已成也故能射而獲之既獲之則天下之患解已盡矣何所不利夫子於繫辭復伸其義曰隼者禽也弓矢者器也射之者人也君子藏噐於身待時而動何不利之有動而不括是以出而有獲語成器而動者也鷙害之物在墉上苟無其器與不待時而發則安能獲之所以解之之道器也事之當解與已解之之道至者時也如是而動故無括結發而無不利矣括結謂阻礙聖人於此發明藏器待時之義夫行一身至於天下之事苟無其器與不以時而動小則括塞大則喪敗自古喜有為而無成功或顛覆者皆由是也
伊川易傳小象傳
至解終而未解者悖亂之大者也射之所以解之也解則天下平矣
周易註爻辭
初為四應，二為五應，三不應上，失位負乘，處下體之上，故曰「高墉」。墉非隼之所處，高非三之所履，上六居動之上，為解之極，將解荒悖而除穢亂者也。故用射之，極則後動，成而後舉，故必「獲之」，而「無不利」也。
周易正義爻辭
「上六」至「無不利」。
正義曰：隼者，貪殘之鳥，鸇鷂之屬。墉，牆也。六三失位負乘，不應於上，即是罪釁之人，故以譬於集。此借飛鳥為喻，而居下體之上，其猶隼處高墉。隼之為鳥，宜在山林，集於人家「高墉」，必為人所繳射，以譬六三處於高位，必當被人所誅討。上六居動之上，為解之極，將解之荒悖而除穢亂，故用射之也。「極而後動，成而後舉，故必獲之，而無不利」，故曰「公用射隼於高墉之上，獲之無不利」也。公宅臣之極。上六以陰居上，故謂之「公」也。
周易正義小象傳
正義曰：「解悖也」者，悖，逆也。六三失位負乘，不應於上，是悖逆之人也。上六居動之上，能除解六三之荒悖，故云「以解悖也」。
一撮金爻辭
上六六爻上中：一箭青雲路，營求指日成。許多閑口語，翻作笑歌聲。