周易本義爻辞
黄中色裳下飾六五以隂居尊中順之德充諸内而見於外故其象如此而其占為大善之吉也占者德必如是則其占亦如是矣春秋傳南蒯將叛筮得此爻以為大吉子服惠伯曰忠信之事則可不然必敗外彊内温忠也和以率貞信也故曰黄裳元吉黄中之色也裳下之飾也元善之長也中不忠不得其色下不共不得其飾事不善不得其極且夫易不可以占險三者有闕筮雖當未也後蒯果敗此可以見占法矣 文在中而見於外也
第5爻
六五:黃裳,元吉。
六五居尊位而怀柔顺之德,如同身着黄色下裳般中庸文雅,主大吉大利。内蕴美德而不居高临下,自得人心。
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易经/八字解读请求(来自 eastalmanac.com)。 Page: Hexagram 2 坤 — 第5爻. 请按两层结构进行专业解读:1)理法依据:提炼卦爻变动或干支生克的关键枢纽与潜在盲区;2)务实决断:结合所问之事给出通俗直接的研判,并提供 2–3 条动词开头的具体行动建议(进/退/守/避)与心性自省。中正务实,仅供决策参考。出处与详注见来源页: https://eastalmanac.com/zh/yijing/2/5
六五位居上卦之中,以阴柔之质统领全卦,象征温润中和之至善。变卦为比,呈现出天下亲附、众望所归的吉庆之相。坚守中庸宽厚之道,自获天佑人助。
身居管理或核心协调位置,当以德服人,善用柔性沟通凝聚团队力量。不搞强权压制,宽大待人反而能激发部属的最大潜能。谦和处事,事业自当繁荣亨通。
感情已臻成熟稳固之境,彼此相敬如宾,充满默契与深层温情。得体优雅的沟通方式能让家庭氛围其乐融融。以柔美包容之心相处,感情吉利长久。
财运亨通且极为平稳,得益于良好的人际声誉与成熟的经营信誉。适合参与长期分红与合规成熟项目,财富如同流水长流。信誉卓著,自能广纳四方财源。
黃裳元吉,文在中也。
周易本義爻辞
黄中色裳下飾六五以隂居尊中順之德充諸内而見於外故其象如此而其占為大善之吉也占者德必如是則其占亦如是矣春秋傳南蒯將叛筮得此爻以為大吉子服惠伯曰忠信之事則可不然必敗外彊内温忠也和以率貞信也故曰黄裳元吉黄中之色也裳下之飾也元善之長也中不忠不得其色下不共不得其飾事不善不得其極且夫易不可以占險三者有闕筮雖當未也後蒯果敗此可以見占法矣 文在中而見於外也
伊川易傳爻辞
坤雖臣道五實君位故為之戒云黄裳元吉黄中色裳下服守中而居下則元吉謂守其分也元大而善也爻象唯言守中居下則元吉不盡發其義也黄裳既元吉則居尊為天下大凶可知後之人未達則此義晦矣不得不辨也五尊位也在他卦六居五或為柔順或為文明或為暗弱在坤則為居尊位陰者臣道也婦道也臣居尊位羿莽是也猶可言也婦居尊位女媧氏武氏是也非常之變不可言也故有黄裳之戒而不盡言也或疑在革湯武之事猶盡言之獨於此不言何也曰廢興理之常也以陰居尊位非常之變也 象曰黄裳元吉文在中也 黄中之文在中不過也内積至美而居下故為元吉
周易註爻辞
黃,中之色也,裳,下之飾也。「坤」為臣道,美盡於下。夫體無剛健而能極物之情,通理者也。以柔順之德,處於盛位,任夫文理者也。垂黃裳以獲元吉,非用武者也。極陰之盛,不至疑陽,以「文在中」,美之至也。
周易註小象传
用黃裳而獲元吉,以「文在中也」。
周易正義爻辞
「六五黃裳元吉」。
正義曰:黃是中之色,裳是下之飾,「坤」為臣道,五居君位,是臣之極貴者也。能以中和通於物理,居於臣職,故云「黃裳元吉」。元大也。以其德能如此,故得大吉也。
注「黃中之色」。
正義曰:「黃,中之色,裳,下之飾」者,《左氏·昭十二年傳》文也。裳,下之飾,則上衣比君,下裳法臣也。「垂黃裳以獲元吉,非用武」者,以體無剛健,是非用威武也。以內有文德,通達物理,故象云「文在中」也。
周易正義小象传
正義曰:釋所以「黃裳元吉」之義,以其文德在中故也。既有中和,又奉臣職,通達文理,故云文在其中,言不用威武也。