周易本義爻辭
黃中色裳下飾六五以隂居尊中順之德充諸內而見於外故其象如此而其占為大善之吉也占者德必如是則其占亦如是矣春秋傳南蒯將叛筮得此爻以為大吉子服惠伯曰忠信之事則可不然必敗外彊內溫忠也和以率貞信也故曰黃裳元吉黃中之色也裳下之飾也元善之長也中不忠不得其色下不共不得其飾事不善不得其極且夫易不可以占險三者有闕筮雖當未也後蒯果敗此可以見占法矣 文在中而見於外也
2. 坤 (坤)
第5爻
六五：黃裳，元吉。
現代解讀
六五居尊位而懷柔順之德，如同身著黃色下裳般中庸文雅，主大吉大利。內蘊美德而不居高臨下，自得人心。
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起卦占問
六五位居上卦之中，以陰柔之質統領全卦，象徵溫潤中和之至善。變卦為比，呈現出天下親附、眾望所歸的吉慶之相。堅守中庸寬厚之道，自獲天佑人助。
事業
身居管理或核心協調位置，當以德服人，善用柔性溝通凝聚團隊力量。不搞強權壓制，寬大待人反而能激發部屬的最大潛能。謙和處事，事業自當繁榮亨通。
感情
感情已臻成熟穩固之境，彼此相敬如賓，充滿默契與深層溫情。得體優雅的溝通方式能讓家庭氛圍其樂融融。以柔美包容之心相處，感情吉利長久。
財運
財運亨通且極為平穩，得益於良好的人際聲譽與成熟的經營信譽。適合參與長期分紅與合規成熟項目，財富如同流水長流。信譽卓著，自能廣納四方財源。
參考資料
原文
小象傳
黃裳元吉，文在中也。
古注
伊川易傳爻辭
坤雖臣道五實君位故為之戒雲黃裳元吉黃中色裳下服守中而居下則元吉謂守其分也元大而善也爻象唯言守中居下則元吉不盡發其義也黃裳既元吉則居尊為天下大凶可知後之人未達則此義晦矣不得不辨也五尊位也在他卦六居五或為柔順或為文明或為闇弱在坤則為居尊位陰者臣道也婦道也臣居尊位羿莽是也猶可言也婦居尊位女媧氏武氏是也非常之變不可言也故有黃裳之戒而不盡言也或疑在革湯武之事猶盡言之獨於此不言何也曰廢興理之常也以陰居尊位非常之變也 象曰黃裳元吉文在中也 黃中之文在中不過也內積至美而居下故為元吉
周易註爻辭
黃，中之色也，裳，下之飾也。「坤」為臣道，美盡於下。夫體無剛健而能極物之情，通理者也。以柔順之德，處於盛位，任夫文理者也。垂黃裳以獲元吉，非用武者也。極陰之盛，不至疑陽，以「文在中」，美之至也。
周易註小象傳
用黃裳而獲元吉，以「文在中也」。
周易正義爻辭
「六五黃裳元吉」。
正義曰：黃是中之色，裳是下之飾，「坤」為臣道，五居君位，是臣之極貴者也。能以中和通於物理，居於臣職，故云「黃裳元吉」。元大也。以其德能如此，故得大吉也。
注「黃中之色」。
正義曰：「黃，中之色，裳，下之飾」者，《左氏·昭十二年傳》文也。裳，下之飾，則上衣比君，下裳法臣也。「垂黃裳以獲元吉，非用武」者，以體無剛健，是非用威武也。以內有文德，通達物理，故象云「文在中」也。
周易正義小象傳
正義曰：釋所以「黃裳元吉」之義，以其文德在中故也。既有中和，又奉臣職，通達文理，故云文在其中，言不用威武也。