周易本義爻辞
革道已成君子如豹之變小人亦革面以聴從矣不可以往而居正則吉變革之事非得已者不可以過而上六之才亦不可以有行也故占者如之
49. 革 (革)
第6爻
上六：君子豹變，小人革面，征凶，居貞吉。
现代解读
革卦上六标志着变革已入尾声，君子修整细枝末节而大众顺从归附，此时宜固守贞正、切忌穷兵黩武。
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起卦占问
上六处于革卦终局，阴爻居阴位得正，爻辞称‘君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉’，表明宏观体制革新已然落定，细节调整已如豹纹般细密精美。传统注疏告诫大变革之后应当转入休养生息，盲目继续扩大整顿只会引发反弹与灾祸。简言之，大局已定，见好就收并做好收尾才是最稳妥的策略。
事业
机构或业务的核心调整已经圆满落地，基层员工与外部客户也已全面适应新规矩。此时万不可为了追求绝对完美而继续搞全员折腾，应将重心转向制度维稳、流程润色与成果巩固。概括而言，把现有的胜利果实守好，别再去挑起新的波澜。
感情
双方关系中的大方向与原则性问题已经达成共识，剩下的不过是性格习惯上的细微迁就。切忌对伴侣上纲上线、吹毛求疵，适度的包容与给彼此留出空间才是维持和谐的智慧。一句话，相处细节需要慢慢磨合，不要总想着把对方改造成完美无缺。
财运
资产布局的大调整已全面完成，目前需要做的是落袋为安与平稳打理，不可再频繁调仓或追逐激进新风口。传统财富哲学认为‘居贞’方能保福，稳守现有盘口是抵御周期风险的最好手段。总的来说，按兵不动守护好已有战果，资产才会稳步保值。
参考资料
原文
小象传
君子豹變，其文蔚也。小人革面，順以從君也。
古注
周易本義小象传
蔚紆胃反
伊川易傳爻辞
革之終革道之成也居子謂善人良喜則已從革而變其著見若豹之彬蔚也小人昏愚難遷者雖未能心化亦革其面以從上之教令也龍虎大人之象故大人云虎君子云豹也人性本善皆可以變化然有下愚雖聖人不能移者以堯舜為君以聖繼聖百有餘年天下被化可謂深且久矣而有苖有象其來格烝乂蓋亦革面而已小人既革其外革道可以為成也苟更從而深治之則為已甚已甚非道也故至革之終而又征則凶也當貞固以自守革至於極而不守以貞則所革隨復變矣天下之事始則患乎難革已革則患乎不能守也故革之終戒以居貞則吉也居貞非為六戒乎曰為革終言也莫不在其中矣人性本善有不可革者何也曰語其性則皆善也語其才則有下愚之不移所謂下愚有二焉自暴也自棄也人苟以善自治則无不可移者雖昏愚之至皆可漸磨而進也唯自暴者拒之以不信自棄者絶之以不為雖聖人與居不能化而入也仲尼之所謂下愚也然天下自棄自暴者非必皆昏愚也往往强戾而才力有過人者商辛是也聖人以其自絶於善謂之下愚然考其歸則誠愚也既曰下愚其能革面何也曰心雖絶於善道其畏威而寡罪則與人同也唯其有與人同所以知其非性之罪也
伊川易傳小象传
君子從化遷善成文彬蔚章見於外也中人以上莫不變革雖不移之小人則亦不敢肆其惡革易其外以順從君上之教令是革面也至此革道成矣小人勉而假善君子所容也更往而治之則凶矣
周易註爻辞
居變之終，變道巳成，君子處之，能成其文。小人樂成，則變面以順上也。改命創制，變道巳成，功成則事損，事損則無為。故居則得正而吉，征則躁擾而凶也。
周易正義爻辞
正義曰：上六居革之終，變道巳成，君子處之，雖不能同九五革命創制，如虎文之彪炳，然亦潤色鴻業，如豹文之蔚縟，故曰「君子豹變」也。「小人革面」者，小人處之，但能變其顏面，容色順上而巳，故曰「小人革面」也。正義曰：革道巳成，宜安靜守正，更有所征則凶，居而守正則吉，故曰「征凶，居貞吉」也。
周易正義小象传
正義曰：「其文蔚」者，明其不能大變，故文炳而相映蔚也。「順以從君」者，明其不能潤色立制，但順而從君也。