45. A reunião (萃)

Hào com som plano.

O seis no início responde acima ao nove na quarta posição, mas encontra-se separado por duas linhas yin; no momento de A reunião, sendo incapaz de guardar a própria retidão, sua confiança não dura até o fim, e sua mente se confunde, reunindo-se desordenadamente.

Se clamar pela correspondência correta, a multidão zombará dele; todavia, se não se afligir e for juntar-se à sua correspondência legítima, não haverá culpa. Essa é a advertência que cabe ao consulente.

O início e a quarta posição mantêm legítima correspondência, possuindo originalmente a confiança mútua para unirem-se. Contudo, no momento da reunião, três linhas yin habitam juntas; a flexibilidade carece de firmeza para guardar a integridade reta.

Se abandonar a correspondência legítima para seguir os de sua espécie, haverá confiança que não dura até o fim. Ficar perturbado significa que seu coração foi enganado e confundido; reunir-se desordenadamente significa congregar-se com os de sua própria espécie.

Se a linha inicial guardar a retidão e não os seguir, clamando em busca de sua correspondência reta, 'um punhado deles rirá com desdém'. 'Um punhado' (yī wò) é uma expressão coloquial para 'um bando', indicando que a multidão zomba dela.

Se puder não se afligir e avançar para acompanhar a correspondência firme e yang, não incorrerá em falta ou culpa; de outro modo, cairá no bando dos homens vis.

A intenção de seu coração é obscurecida e seduzida pelos de sua própria espécie, razão pela qual se reúne com o grupo de linhas yin. Sendo incapaz de manter sua guarda com firmeza, é enganada pelos homens vis e extravia-se de sua retidão.

Tendo correspondência na quarta posição, mas estando sob a sustentação da terceira, seu coração abriga dúvidas e suspeitas; por isso 'há confiança que não se mantém até o fim'.

Não conseguindo preservar o reto caminho para selar uma união sublime, perde-se em rivalidades e disputas; por isso 'fica desorientado e reúne-se em desordem'. 'Um punhado' retrata algo mesquinho e diminuto; 'rir' retrata a frouxidão e a baixeza covarde.

Tendo já o par legítimo, enquanto a terceira linha goza do favor pela proximidade, se ela souber repousar na humilde modéstia e cultivar o recato, então 'não se afligirá' e 'ao avançar não haverá culpa'.

De 'o seis no início tem confiança' até 'ao avançar não haverá culpa'.

Comentário canônico: 'Há confiança que não se mantém até o fim, fica desorientado e reúne-se em desordem': o seis no início corresponde ao quatro, enquanto o três está adjacente a este.

No tempo da reunião preza-se a união próxima; ao ver o três aproximar-se do quatro, duvida se o quatro preferirá o três. No começo acreditam na correspondência mútua, mas no final interpõem-se desconfianças estranhas; por isso se diz 'há confiança que não se mantém até o fim'.

Uma vez que seu íntimo abriga suspeitas, a intenção se desordena, corre apressadamente e reúne-se sem seguir o decoro ritual; por isso 'fica desorientado e reúne-se em desordem'. 'Um punhado' expressa a pequenez, comparando-se a um mero punhado ínfimo.

'Rir' não é semblante austero e digno, mas postura fraca e covarde.

Tendo o par legítimo enquanto o três desfruta do favor pela proximidade, se a linha se humilhar perante a pequenez desse bando, mantendo uma atitude de modéstia e sem disputar com os outros, não precisará temer o três: ao avançar, certamente alcançará a união e 'não terá culpa'.

Por isso se diz: 'Se clamar e um punhado rir com desdém, não se aflija: ao avançar não haverá culpa'.

Comentário canônico: 'Sua intenção está perturbada' decorre unicamente de duvidar se o quatro uniu-se ao três, daí provindo a desordem e a confusão de sua vontade.