周易本義爻辭
卦唯一陽居下之上剛而得正上下所歸有功勞而能謙尤人所難故有終而吉占者如是則如其應矣
15. 謙 (謙)
第3爻
九三：勞謙君子，有終吉。
現代解讀
謙卦九三為全卦唯一陽爻，居下卦艮山之極，以剛健之德承擔重任卻能功成不居，萬民由衷歸服。此爻昭示勤勉任勞且能謙抑自處的大君子品德，必然迎來善始善終之大吉。
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起卦占問
結構上九三是謙卦的主爻，剛居剛位得正，承載著上下五陰的依託與擁戴，象傳贊其為“萬民服也”。古典傳統認為有勞績而不伐、有大功而不德，正是九三成就終極吉祥的根本原因。簡而言之，立下汗馬功勞卻依然低調謙虛，才能真正服眾並保全長久果實。
事業
在事業推進中，九三象徵核心骨幹憑藉卓越功績獨當一面，且能始終尊重同僚、不擺功臣架子。這種任勞任怨、克己奉公的表現，會贏得上下一致的敬佩與忠誠追隨，為長期執掌大局奠定威望。簡言之，踏實做事且懂得功成身退、善待團隊，你的事業根基將堅如磐石。
感情
情感生活中九三體現為極具擔當與包容力的成熟伴侶，默默為家庭付出辛勞卻從不居功自傲。這種無怨無悔的奉獻最能觸動伴侶的心絃，使得雙方的紐帶在經年累月的踏實相守中牢不可破。簡言之，用行動默默守護愛情而不求口頭表揚，伴侶自會對你報以終身信賴與依戀。
財運
財富累積完全依賴腳踏實地的辛勤付出與長期穩健的價值創造，沒有半點投機取巧的泡沫。易學視此爻為通過勤勞持重成就財富大器，只要堅持既有的穩健策略，財富自會如山般穩固增長。簡言之，不貪圖快錢暴利，憑真才實幹與節儉積累，財務狀況將善始善終、安穩無憂。
參考資料
原文
小象傳
勞謙君子，萬民服也。
古注
伊川易傳爻辭
三以陽剛之徳而居下體為眾隂所宗履得其位為下之上是上為君所任下為眾所從有功勞而持謙徳者也故曰勞謙古之人有當之者周公是也身當天下之大任上奉幼弱之主謙恭自牧夔夔如畏然可謂有勞而能謙矣既能勞謙又須君子行之有終則吉夫樂高喜勝人之常情平時能謙固已鮮矣況有功勞可尊乎雖使知謙之善勉而為之若矜負之心不忘則不能常久欲其有終不可得也唯君子安履謙順乃其常行故久而不變乃所謂有終有終則吉也九三以剛居正能終者也此爻之徳最盛故象辭特重
伊川易傳小象傳
能勞謙之君子萬民所尊服也繫辭雲勞而不伐有功而不徳厚之至也語以其功下人者也徳言盛禮言恭謙也者致恭以存其位者也有勞而不自矜伐有功而不自以為徳是其徳厚之至也言以其功勞而自謙以下於人也徳言盛禮言恭以其徳言之則至盛以其自處之禮言之則至恭此所謂謙也夫謙也者謂致恭以存其位者也存守也致其恭巽以守其位故高而不危滿而不溢是以能終吉也夫君子履謙乃其常行非為保其位而為之也而言存其位者蓋能致恭所以能存其位言謙之道如此如言為善有令名君子豈為令名而為善也哉亦言其令名者為善之故也
周易註爻辭
處下體之極，履得其位，上下無陽以分其民，眾陰所宗，尊莫先焉。居謙之世，何可安尊？上承下接，勞謙匪解，是以吉也。
周易正義爻辭
正義曰：「勞謙君子」者，處下體之極，履得其位，上下無陽以分其民，上承下接，勞倦於謙也。唯君子能終而得吉也。
周易正義小象傳
正義曰：「萬民服」者，釋所以勞謙之義。以上下群陰，象萬民皆來歸服，事須引接，故疲勞也。
一撮金爻辭
九三三爻上中：勞心慢勞心，勞心終有成。清風來借力，歡笑見前程。