周易本義爻辭
卦之六爻皆無妄者也六三處不得正故遇其占者無故而有災如行人牽牛以去而居者反遭詰捕之擾也
25. 無妄 (無妄)
第3爻
六三：無妄之災，或繫之牛，行人之得，邑人之災。
現代解讀
六三陰居陽位且不中不正，象徵無端遭遇飛來橫禍或受到外界無辜牽連的‘無妄之災’。面對突如其來的被動局面，應當保持清醒冷靜，切忌盲目激化矛盾，靜待風波平息。
問問你的 AI
鏈接僅預填提示詞、不會自動發送——控制權在你。若鏈接失效，請複製下方提示詞。
提示詞預覽
易經/八字解讀請求（來自 eastalmanac.com）。 Page: Hexagram 25 無妄 — 第3爻. 請按兩層結構進行專業解讀：1）理法依據：提煉卦爻變動或干支生克的關鍵樞紐與潛在盲區；2）務實決斷：結合所問之事給出通俗直接的研判，並提供 2–3 條動詞開頭的具體行動建議（進/退/守/避）與心性自省。中正務實，僅供決策參考。出處與詳注見來源頁： https://eastalmanac.com/zh-tw/yijing/25/3
起卦占問
六三處震卦之頂，本想安分守己，卻因外部不可控因素而無端受損，爻辭以‘行人得牛，邑人之災’生動刻畫了無辜受累的尷尬處境。傳統解讀認為，此災乃外力偶然強加，非當事人德行有虧所致，小象傳‘邑人災也’直指環境飛來之厄。變卦為同人，提示此時唯有秉持大公無私之心尋求同盟支持，方能釐清真相。一句話：突如其來的飛來橫禍雖令人委屈，冷靜應對、不亂陣腳方能避免損失擴大。
事業
職場中可能無故遭遇背鍋、外部政策突變或被他人遺留問題連累的被動局面，導致個人信譽或業務受損。此時切忌情緒失控或盲目甩鍋爭辯，而應第一時間留存客觀證據，用清晰的事實與合規流程劃清責任界限。以專業透明的姿態面對調查與問責。一句話：面對無端受牽連的職場飛來橫禍，保全證據與冷靜依規處理是最好的防身術。
感情
感情生活可能受到雙方家庭瑣事、朋友挑唆或誤解流言的外在衝擊，引發無謂的猜忌與爭吵。要明白外部干擾並非關係本質破裂，切莫因旁人的過失而懲罰彼此的真心。開誠佈公地核實事實，給予伴侶堅定的信任與依靠。一句話：感情遭遇外界風雨是非時，彼此抱團取暖互相信任才能擋住無端是非。
財運
容易遭遇偶發性的財務意外，如物品遺失損壞、擔保連帶賠償或外界信用風險波及，造成無端金錢損失。傳統易理警示在此位當強化風險隔離，切莫隨意替他人出借資質、簽署連帶協議或涉足灰色擔保。做好資產防火牆與應急準備。一句話：近期需嚴防意外損失與連帶責任，守好自身賬目切莫參與他人的擔保是非。
參考資料
原文
小象傳
行人得牛，邑人災也。
古注
伊川易傳爻辭
三以隂柔而不中正是為妄者也又志應於上欲也亦妄也在無妄之道為災害也人之妄動由有欲也妄動而得亦必有失雖使得其所利其動而妄失已大矣況復凶悔隨之乎知者見妄之得則知其失必與稱也故聖人因六三有妄之象而發明其理雲無妄之災或繫之牛行人之得邑人之災言如三之為妄乃無妄之災害也設如有得其失隨至如或繫之牛或謂設或也或繫得牛行人得之以為有得邑人失牛乃是災也借使邑人繫得馬則行人失馬乃是災也言有得則有失不足以為得也行人邑人但言有得則有失非以為彼已也妄得之福災亦隨之妄得之得失亦稱之固不足以為得也人能知此則不為妄動矣
伊川易傳小象傳
行人得牛乃邑人之災也有得則有失何足以為得乎
周易註爻辭
以陰居陽，行違謙順，是「無妄」之所以為災也。牛者稼穡之資也。二以不耕而獲，「利有攸往」，而三為不順之行，故「或繫之牛」，是有司之所以為獲，彼人之所以為災也，故曰「行人之得，邑人之災」也。
周易正義爻辭
「六三」至「人之災」。
正義曰：「無妄」之世，邪道不行。六三陰居陽位，失其正道，行違謙順而乖臣範，故「無妄」之所以為災矣。牛者稼穡之資。六三僣為耕事，行唱始之道，而為不順王事之行，故有司或系其牛，制之使不妄造，故曰「或繫之牛」也。「行人」者，有司之義也。有司系得其牛，是「行人」制之得功，故曰「行人之得」。彼居三者，是處邑之人僣為耕事，受其災罰，故曰：「行人之得，邑人之災」也。
周易正義小象傳
正義曰：釋「行人之得」義也。以行人所得，謂得牛也。此則得牛，彼則為災，故云「邑人災」也。
一撮金爻辭
六三三爻下下：淺水起波瀾，平地生荊棘。言語虛參商，猶恐無端的。