周易本義爻辭
機音幾
九而居二宜有悔也然當渙之時來而不窮能亡其悔者也故其象占如此蓋九奔而二機也 陰柔而不中正有私於已之象也然居得陽位志在濟時能散其私以得無悔故其占如此大率此上四爻皆因渙以濟渙者也
59. 渙 (渙)
第2爻
九二：渙奔其機，悔亡。
現代解讀
此爻表現危難之中奔向穩固依託以實現自救自強。傳統觀點視之為審時度勢之智，尋得支點便能得償所願。
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易經/八字解讀請求（來自 eastalmanac.com）。 Page: Hexagram 59 渙 — 第2爻. 請按兩層結構進行專業解讀：1）理法依據：提煉卦爻變動或干支生克的關鍵樞紐與潛在盲區；2）務實決斷：結合所問之事給出通俗直接的研判，並提供 2–3 條動詞開頭的具體行動建議（進/退/守/避）與心性自省。中正務實，僅供決策參考。出處與詳注見來源頁： https://eastalmanac.com/zh-tw/yijing/59/2
起卦占問
九二處於坎險之中，屬於失位的剛爻，但其居下卦中位，具備自我反思與審時度勢的能力。‘渙奔其機’意指在渙散危難之時迅速奔向可供依託的几榻，變卦為觀，小象斷言‘得願也’。當前應迅速退守安全堡壘或依託制度保障，以穩固姿態抵禦外部波動。
事業
職場遭遇動盪或業務受阻時，不宜硬碰硬盲目反擊，而應迅速尋找穩定可靠的後臺、制度或團隊依託。利用中層核心的協調能力退守關鍵陣地，待風波平息後再圖進取。選準立足點與依靠對象，便能在風浪中站穩腳跟並化解危機。
感情
關係面臨外界阻力或家庭變故時，彼此應成為對方的心靈庇護所，而非在外部壓力下相互推諉。傳統解讀強調尋找共同的情感依歸與安全感，通過務實的生活安排給彼此定心丸。互為避風港並給予實際支持，感情在經歷風雨後將更為牢固。
財運
資產遭遇市場波動衝擊時，首要任務是降低風險敞口，將頭寸迅速撤回低風險的安全資產中。‘奔其機’啟示以求穩為第一要務，依託固定收益或流動性充足的工具築起安全墊。果斷迴歸防禦性配置，能夠保全實力並迎來轉機。
參考資料
原文
小象傳
渙奔其機，得願也。
古注
伊川易傳爻辭
諸爻皆雲渙謂渙之時也在渙離之時而處險中其有悔可知若能奔就所安則得悔亡也機者俯慿以為安者也俯就下也奔急往也二與初雖非正應而當渙離之時兩皆無與以隂陽親比相求則相頼者也故二目初為機初謂二為馬二急就於初以為安則能亡其悔矣初雖坎體而不在險中也或疑初之柔微何足頼蓋渙之時合力為勝先儒皆以五為機非也方渙離之時二陽豈能同也若能同則成濟渙之功當大豈止悔亡而已機謂俯就也 象曰渙奔其機得願也 渙散之時以合為安二居險中急就於初求安也頼之如機而亡其悔乃得所願也
周易註爻辭
機，承物者也，謂初也。二俱無應，與初相得，而初得散道，離散而奔，得其所安，故「悔亡」也。
周易正義爻辭
正義曰：「渙奔其機」者，機，承物者也，初承於二，謂初為機，二俱無應，與初相得，而初得遠難之道，今二散奔歸初，故曰「渙奔其機」也。「悔亡」者，初得散道而二往歸之，得其所安，故悔亡也。正義曰：「得願」者，違難奔散，願得所安；奔初獲安，是得其願也。