周易本義爻辞
舍音捨朶多果反
靈龜不食之物朶垂也朶頥欲食之貌初九陽剛在下足以不食乃上應六四之隂而動於欲凶之道也故其象占如此 求養於初則顛倒而違於常理求養於上則往而得凶丘土之高者上之象也
27. 颐 (颐)
第1爻
初九：舍爾靈龜，觀我朵頤，凶。
现代解读
颐卦初九警示切勿丢弃自身本有的灵秀与自足资本，反而盲目羡慕依赖外物。传统视其为舍本逐末、妄动致凶的戒训。
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易经/八字解读请求（来自 eastalmanac.com）。 Page: Hexagram 27 颐 — 第1爻. 请按两层结构进行专业解读：1）理法依据：提炼卦爻变动或干支生克的关键枢纽与潜在盲区；2）务实决断：结合所问之事给出通俗直接的研判，并提供 2–3 条动词开头的具体行动建议（进/退/守/避）与心性自省。中正务实，仅供决策参考。出处与详注见来源页： https://eastalmanac.com/zh/yijing/27/1
起卦占问
初九以阳刚之质居下，本具灵龟般自通神明的修养资本，却动心于上方六四之养，落入朵颐贪婪之象。易学传统视此为失节妄动的典型，爻辞直断为凶。守住自己的本分与天赋，向外贪求只会自毁前程。
事业
职场中本身具备独特的专业优势与自主权，若因羡慕旁人表面的虚名利益而盲目跟风，更容易陷入被动依附的泥潭。小象指出此举不足为贵，丧失独立性只会招致轻视。看守好自己的专业立足点，切莫因为盲目艳羡而丢了立身之本。
感情
自身本该拥有完整的情感人格与自信，若过度渴望伴侣的施舍式关怀或盲目攀比他人生活，极易导致两性失衡。这种心态会削弱自尊并给对方造成沉重压力，引发不必要的争执。学会先爱惜自己并珍视当下，感情才不会失控变质。
财运
个人现金流与财务规划本可自给自足，切忌因贪图高回报或盲从热门项目而放弃本业积累。舍弃自身稳健资产去追逐虚妄收益，往往伴随严重的流动性危机。守牢自己的老本行，切莫在盲目跟风中蒙受损失。
参考资料
原文
小象传
觀我朵頤，亦不足貴也。
古注
伊川易傳爻辞
蒙之初六蒙者也爻乃主發蒙而言頤之初九亦假外而言爾謂初也舍爾之靈乃觀我而朶頤我對爾而設初之所以朶頤者四也然非四謂之也假設之辭爾九陽體剛明其才智足以養正者也能咽息不食靈喻其明智而可以不求養於外也才雖如是然以陽居動體而在頤之時求頤人所欲也上應於四不能自守志在上行説所欲而朶頥者也心既動則其自失必矣迷欲而失已以陽而從隂則何所不至是以凶也朶頥為朶動其頥頷又人見食而欲之則動頥垂涎故以為象 象曰觀我朶頥亦不足貴也 九動體朶頥謂其説隂而志動既為欲所動則雖有剛健明智之才終必自失故其才亦不足貴也人之貴乎剛者為其能立而不屈於欲也貴乎明者為其能照而不失於正也既惑所欲而失其正何剛明之有為可賤也
周易註爻辞
「朵頤」者，嚼也。以陽處下而為動始，不能令物由己養，動而求養者也。夫安身莫若不競，修己莫若自保。守道則福至，求祿則辱來。居養賢之世，不能貞其所履以全其德，而舍其靈龜之明兆，羨我朵頤而躁求，離其致養之至道，闚我寵祿而競進，凶莫甚焉。
周易正義爻辞
「初九」至「觀我朵頤凶」。
正義曰：「靈龜」謂神靈明鑒之龜兆，以喻己之明德也。「朵頤」謂朵動之頤以嚼物，喻貪婪以求食也。初九「以陽處下而為動始」，不能使物賴已而養，而更自動求養，是舍其靈龜之明兆，觀我朵頤而躁求。是損己廉靜之德，行其貪竊之情，所以「凶」也。不足可貴，故《象》云「亦不足貴」也。注「朵頤者嚼也」至「凶莫甚焉」。
正義曰：「朵頤者嚼也」者，朵是動義，如手之捉物謂之朵也。今動其頤，故知嚼也。「不能令物猶己養」者，若道德弘大，則己能養物，是物由己養。今身處無位之地，又居震動之始，是動而自求養也。「離其致養之至道，闚我寵祿而競進」者，若能自守廉靜，保其明德，則能致君上所養。今不能守廉靜，是「離其致養之至道」，反以求其寵祿而競進也。
一撮金爻辞
初九初爻下下：紅葉無顏色，凋零一夜風。鄰雞醒午夢，心事總成空。