26. A força domadora do grande (大畜)

A terceira linha ocupa o ápice do vigor com natureza yang, e a linha do topo ocupa o ápice da contenção com natureza yang: este é o momento em que a culminação engendra a passagem fluida.

Sendo ambas linhas yang, não se refreiam mutuamente, mas avançam juntas, donde provém a imagem de cavalos velozes em perseguição mútua.

Contudo, devido à firmeza excessiva e ao ímpeto de avançar bruscamente, o prognóstico alerta necessariamente que somente com perseverança nas dificuldades e treinamento diário será vantajoso ter para onde ir.日 [dia] deveria figurar no lugar de 曰 [dizer].

A terceira linha atinge o ápice da firmeza e do vigor, e o yang do nove no topo também é algo que tende a subir; além disso, situando-se no limite extremo da contenção, o topo anseia pela mudança.

Portanto, em vez de conter a terceira linha, ele partilha de sua aspiração e com ela se harmoniza para progredir.

O nove na terceira posição detém talento firme e vigoroso, e aquele que está no cume une intenções a ele no avanço; seu ímpeto assemelha-se ao galope de um excelente corcel, ressaltando sua velocidade.

Embora o avanço seja rápido, ele não deve fiar-se na própria força nem no apoio de quem está acima a ponto de esquecer a prudência e a vigilância; cumpre-lhe considerar a tarefa árdua e manter-se na via da retidão.

A carruagem serve para o transporte, e a escolta armada serve para a autodefesa; praticando diariamente a condução dos carros e as medidas de proteção, será proveitoso ter para onde ir.

A terceira linha compõe o corpo de Qian e guarda a correção, sendo capaz de perseverar; contudo, diante de seu avanço impetuoso, é advertida a reconhecer as dificuldades e não perder a integridade.

Quando o ímpeto se torna voraz, mesmo a firmeza e a lucidez podem falhar, tornando a cautela indispensável.

A razão pela qual 'é favorável ter para onde ir' reside na união de propósitos com aquele que está acima.

A natureza do nove no topo é yang e ascendente; ademais, tendo chegado ao ápice da contenção, ele não detém a terceira linha, mas conjuga intenções com ela para subirem juntos.

Toda coisa que atinge o ápice reverte-se; logo, o ápice da contenção abre passagem à fluidez. O avanço das linhas inicial e segunda deparou-se com a plenitude da contenção, sendo-lhes vedada a ascensão.

Mas o nove na terceira posição sobe em direção ao nove no topo; e o nove no topo acha-se no sucesso dos caminhos celestes, onde a vereda é ampla e desobstruída, e o avanço não sofre oposição, permitindo galopar livremente; por isso diz-se 'um bom cavalo no encalço'.

Ocupando a devida posição e avançando no tempo propício, acha-se na rota aberta sem temer riscos nem penúrias; por isso 'é favorável a perseverança nas dificuldades'. 'Praticar' significa exercitar e antecipar-se aos obstáculos; 'escolta' significa defesa e proteção.

Avançando na hora certa, embora atravesse perigos, não colherá desgraça; embora o carro encontre barreiras, estará resguardado. Unindo propósitos com aquele que está acima, 'é favorável ter para onde ir'.

O Sentido Correto diz: Quanto a 'nove na terceira posição: um bom cavalo no encalço', o avanço das linhas inicial e segunda encontrou o auge da contenção, não podendo subir.

Mas ao alcançar o nove na terceira posição, este ascende ao nove no topo, que goza do sucesso nas veredas celestes e cujas vias acham-se inteiramente abertas, sem bloqueios; logo, o nove na terceira posição pode galopar velozmente como um bom cavalo.

Quanto a 'é favorável a perseverança nas dificuldades', ocupando a devida posição e avançando na época adequada, acha-se no caminho livre e não teme perigos; por isso convém manter a retidão em meio aos obstáculos.

Se não fosse esse o momento, mesmo agir em tempos de paz com integridade seria custoso, quanto mais pretender manter a retidão em meio a atribulações!

Quanto a 'diz-se treinar os carros e a escolta', avançando no tempo certo, cruza as agruras sem aflição; mesmo que se diga haver quem queira bloquear as carruagens, há proteção e defesa que o guardam, donde 'diz-se treinar os carros e a escolta'.

'É favorável ter para onde ir': unindo propósitos com a linha superior, há proveito em empreender a marcha, razão pela qual a Imagem declara: 'Une seus propósitos com aquele que está acima.'