43. A decisão (ruptura) (夬)

莧 lê-se com a pronúncia correspondente.

Xianlu é o que hoje se chama de beldroega, planta que recebe o qi yin em grande abundância. Nove na quinta posição está no momento da decisão e é o senhor da decisão, mas encontra-se intimamente próximo ao yin de Seis no topo, tal como a beldroega.

Se resolver e decidir com firmeza, sem contudo incorrer em violência desmedida, conformando-se ao caminhar pelo centro, estará livre de faltas. Esta é a advertência que orienta aquele que consulta.

O Comentário de Cheng é completo. O Comentário diz: quando o texto do hexagrama menciona decidir com firme resolução, agir segundo o caminho do centro assegura estar livre de faltas. A Imagem esgota ainda mais o seu sentido ao afirmar que o centro ainda não resplandece.

Ora, somente quando o coração humano é reto e a intenção é sincera é que se pode levar ao ápice o caminho central e reto, tornando-o pleno e luminoso.

No íntimo da quinta posição há certa proximidade afetiva, mas, sabendo que pela justiça isso é inadmissível, ela o rompe; embora em sua conduta exterior não se desvie da justiça central e reta e possa ficar livre de faltas, no caminho do meio ela ainda não atinge a magnificência luminosa.

Pois, uma vez que o coração humano abriga desejos, afasta-se do Dao. Profunda é a intenção do Mestre ao instruir os homens neste ponto!

Embora a quinta linha seja yang firme, central e reta, ocupando a posição venerável, ela está intimamente próxima a Seis no topo. Seis no topo possui a natureza de comprazer e é a única linha yin do hexagrama, à qual as linhas yang se afeiçoam.

Sendo a quinta linha o senhor que decide contra o yin, se, ao contrário, afeiçoar-se a ele, sua falta será grave. Por isso deve romper com decisão aquilo que deve ser decidido, tal como a beldroega; assim, pela virtude de caminhar pelo centro, ficará livre de faltas.

Caminhar pelo centro é o caminho do meio. Xianlu é a planta que hoje se chama de beldroega; exposta ao sol, é difícil de secar por receber em abundância o qi yin, mas é frágil e fácil de quebrar.

Se a quinta linha for como a beldroega, que embora imbuída de yin é fácil de quebrar e decidir, então, ao caminhar pelo centro, não terá culpas nem faltas. De outro modo, perderá sua retidão central.

Entre as coisas que recebem muito yin, a beldroega quebra-se com facilidade; por isso foi tomada como imagem.

O texto do hexagrama diz que, ao decidir com firme resolução, agir segundo o caminho do centro assegura estar livre de faltas. A Imagem esgota ainda mais o seu sentido ao dizer que o centro ainda não resplandece.

Ora, somente quando o coração humano é reto e a intenção é sincera pode-se levar ao ápice o caminho central e reto, tornando-o pleno e luminoso.

No íntimo da quinta linha há afeição e apego, mas, sabendo que pela justiça isso é inadmissível, ela o rompe; embora exteriormente não perca o sentido da justiça central e reta e possa ficar livre de faltas, no caminho do meio ainda não alcança a magnificência luminosa.

Pois, uma vez que o coração humano abriga um desejo, afasta-se do Dao. Profunda é a intenção com que o Mestre instrui os homens neste ponto!

A beldroega é uma erva macia e frágil. Rompê-la é extremamente fácil; por isso se diz 'decidir com firme resolução'. O sentido de A decisão (ruptura) é usar a firmeza para romper a maleabilidade, usar o homem nobre para erradicar o homem vil.

E a quinta linha ocupa a posição de honra, sendo a mais próxima do homem vil, cabendo a ela própria cortá-lo. Opondo a suprema nobreza ao que é sumamente vil, mesmo que triunfe, não há nisso motivo de grande glória.

Agindo a partir do centro, é suficiente apenas para evitar a falta, mas não chega a ser resplandecente.

De 'Nove na quinta posição' até 'sem falta'.

O Sentido Correto diz: 'A beldroega é uma erva macia e frágil. O sentido de A decisão (ruptura) é usar o firme para romper o brando, usar o homem nobre para eliminar o homem vil.'

A quinta linha ocupa o lugar venerável, sendo o senhor de A decisão (ruptura); ela própria rompe Seis no topo, e rompê-lo é facílimo, tal como cortar a erva beldroega; por isso se diz 'beldroega, decidir com firme resolução'.

Contudo, ao opor o que é sumamente nobre ao que é sumamente vil, ainda que vença, não é algo digno de exaltação. Apenas por caminhar pelo centro consegue ficar livre de faltas; por isso se diz 'caminhar pelo centro fica sem falta'.

Sobre a nota 'A beldroega é uma erva macia e frágil'.

O Sentido Correto diz: quanto a 'A beldroega é uma erva macia e frágil', o Comentário de Zixia afirma: 'Beldroega: raiz lenhosa e haste herbácea, firme embaixo e macia em cima.'

Ma Rong, Zheng Xuan e Wang Su afirmam: 'Xianlu é outro nome para shanglu', considerando ambos xianlu como uma única planta. Huang Yu diz: 'Xian é a beldroega; lu é a fitolaca', considerando-as duas plantas distintas.

Observa-se que a nota de Wang Bi simplesmente diz 'erva macia e frágil', considerando-a também uma única planta, concordando com Zixia e os demais.

O Sentido Correto diz: quanto a 'o centro ainda não resplandece', embora aja a partir do centro, por romper pessoalmente Seis no topo, enfrentando o inferior a partir da posição nobre, isso ainda não é suficiente para tornar-se grandioso e luminoso.

Nove na quinta posição, quinta linha, inferior-inferior: O que se empreende, ainda que árduo como nuvens distantes, ergue ondas em terra plana. Entre risos e conversas há afinal receios; quando as coisas retornam, o coração sente paz.