周易本義爻辭
初雖居下然當益下之時受上之益者也不可徒然無所報效故利用為大作必元吉然後得無咎
第1爻
初九:利用為大作,元吉,無咎。
初九剛陽居下卦之始,得六四正應,象徵趁受上層惠益之際奮發大作。爻辭昭示立大功、成大事則元吉無咎,當下應全力以赴施展宏圖。
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易經/八字解讀請求(來自 eastalmanac.com)。 Page: Hexagram 42 益 — 第1爻. 請按兩層結構進行專業解讀:1)理法依據:提煉卦爻變動或干支生克的關鍵樞紐與潛在盲區;2)務實決斷:結合所問之事給出通俗直接的研判,並提供 2–3 條動詞開頭的具體行動建議(進/退/守/避)與心性自省。中正務實,僅供決策參考。出處與詳注見來源頁: https://eastalmanac.com/zh-tw/yijing/42/1
初九以剛居剛,身為震木之主,且與上卦六四正應,正處於得天獨厚、受上益下的大好環境。象傳指出雖然位卑但任重,唯有行宏圖偉業方能回報所得之恩惠,坐享其成則生過咎。此刻是開啟重要項目並全力衝刺的最佳時機,切勿猶豫退縮。
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元吉無咎,下不厚事也。
周易本義爻辭
初雖居下然當益下之時受上之益者也不可徒然無所報效故利用為大作必元吉然後得無咎
周易本義小象傳
下本不當任厚事故不如是不足以塞咎也
伊川易傳爻辭
初九震動之主剛陽之盛也居益之時其才足以益物雖居至下而上有六四之太臣應於己四㢲順之主上能㢲於君下能順於賢才也在下者不能有為也得在上者應從之則宜以其道輔於上作大益天下之事利用為大作也居下而得上之用以行其志必湏所為大善而吉則無過咎不能元吉則不唯在已有咎乃累乎上為上之咎也在至下而當大任小善不足以稱也故必元吉然後得無咎
伊川易傳小象傳
在下者本不當處厚事厚事重大之事也以為在上所任所以當大事必能濟大事而致元吉乃為無咎能致元吉則在上者任之為知人已當之為勝任不然則上下皆有咎也
周易註爻辭
處益之初,居動之始。體夫剛德,以蒞其事而之乎巽,以斯大作,必獲大功。夫居下非「厚事」之地,在卑非任重之處,大作非小功所濟,故「元吉」,乃得「無咎」也。
周易註小象傳
時可以大作,而下不可以厚事,得其時而無其處,故「元吉」,乃得「無咎」也。
周易正義爻辭
正義曰:「大作」謂興作大事也。初九處益之初,居動之始,有興作大事之端,又體剛能幹,應巽不違,有堪建大功之德,故曰「利用為大作」也。然有其才而無其位,得其時而無其處,雖有殊功,人不與也。時人不與,則咎過生焉。故必「元吉」,乃得「無咎」,故曰「元吉,無咎」。
周易正義小象傳
正義曰:「下不厚事」者,厚事猶大事也。
一撮金爻辭
初九初爻上中:大事可成功,有益還無咎。雲內執鞭人,報在三秋後。