East Almanac
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42. 益 (益)

第5爻

若此爻動 則變為 27. 頤 (頤)
九五:有孚惠心,勿問元吉。有孚惠我德。

現代解讀

九五陽剛中正居君位,以赤誠之心施惠天下,不假推測而天然獲大吉。爻辭讚揚其惠民之德反哺自身,為君民同心、天下大和之極致美象。

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易經/八字解讀請求(來自 eastalmanac.com)。
Page: Hexagram 42 益 — 第5爻.
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https://eastalmanac.com/zh-tw/yijing/42/5

起卦占問

九五陽剛居尊且中正不偏,下應六二,具有兼濟天下的博大胸襟與無私信德。小象傳稱惠我德為大得志,說明以真心實意施惠於人,無需卜問占斷便能感通四方、福澤深遠。當前應大力推行利他之舉,真心付出有望獲得最廣泛的擁戴與圓滿回報。

事業

個人領導力與聲望達到全盛時期,憑藉公允仁厚的胸懷贏得了上下級的高度信賴與誓死相隨。現代領導學推崇僕人式領導,真誠賦能團隊並分享成果是成就長青偉業的核心法門。全心全意為團隊長遠福祉著想,事業成就有望達到非凡高度。

感情

感情世界達到無私相愛、心意相通的崇高境界,彼此的關懷發自肺腑且不求回報。兩性心理學認為當雙方都把對方的幸福置於首位時,愛情便獲得了最強大的護城河。用心呵護並全盤托出對伴侶的珍愛,彼此將沉浸在深厚而寧靜的幸福之中。

財運

財富格局進入大開大合的良性增益循環,通過正道經營與兼濟各方換來了不可動搖的商業帝國。財富倫理主張散財聚人、厚德載物,回饋社會的舉措將轉化為極高的品牌溢價與商業護城河。堅持利他共贏的經營原則,財富累積將綿延不絕、富貴長久。

參考資料

原文

小象傳

有孚惠心,勿問之矣。惠我德,大得志也。

古注

周易本義爻辭

上有信以惠於下則下亦有信以惠於上矣不問而元吉可知

伊川易傳爻辭

五剛陽中正居尊位又得六二之中正相應以行其益何所不利以陽實在中有孚之象也以九五之徳之才之位而中心至誠在惠益於物其至善大吉不問可知故云勿問元吉人君居得致之位操可致之權苟至誠益於天下天下受其大福其元吉不假言也有孚惠我徳人君至誠益於天下天下之人無不至誠愛戴以君之徳澤為恩惠也

伊川易傳小象傳

人君有至誠惠益天下之心其元吉不假言也故云勿問之矣天下至誠懐吾徳以為惠是其道大行人君之志得矣

周易註爻辭

得位履尊,為益之主者也。為益之大,莫大於信。為惠之大,莫大於心。因民所利而利之焉,惠而不費,惠心者也。信以惠心,盡物之願,固不待問而「元吉有孚惠我德」也。以誠惠物,物亦應之,故曰「有孚惠我德」也。

周易正義爻辭

正義曰:九五得位處尊,為益之主,兼張德義,以益物者也。「為益之大,莫大於信,為惠之大,莫大於心。因民所利而利之焉,惠而不費,惠心者也」。有惠有信,盡物之願,必獲元吉,不待疑問,故曰「有孚惠心,勿問元吉」。我既以信,惠被於物,物亦以信,惠歸於我,故曰「有孚,惠我德」也。

周易正義小象傳

正義曰:「大得志」者,天下皆以信惠歸我,則可以得志於天下,故曰「大得志」也。

一撮金爻辭

九五五爻上上:子結花殘,花開枯樹。屋頭春意喜,笑嘻嘻。

出處