周易本義爻辭
渝以朱反
即就也命正理也渝變也九四剛而不中故有訟象以其居柔故又為不克而復就正理渝變其心安處於正之象占者如是則吉也
6. 訟 (訟)
第4爻
九四：不克訟，復即命渝，安貞吉。
現代解讀
訟卦九四展現出爭訟未果後主動反省、迴歸正道與理性的剋制態度。這一爻強調知難而退並非軟弱，而是順應時勢、改弦更張以保平安的高明抉擇。
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易經/八字解讀請求（來自 eastalmanac.com）。 Page: Hexagram 6 訟 — 第4爻. 請按兩層結構進行專業解讀：1）理法依據：提煉卦爻變動或干支生克的關鍵樞紐與潛在盲區；2）務實決斷：結合所問之事給出通俗直接的研判，並提供 2–3 條動詞開頭的具體行動建議（進/退/守/避）與心性自省。中正務實，僅供決策參考。出處與詳注見來源頁： https://eastalmanac.com/zh-tw/yijing/6/4
起卦占問
九四雖具備剛陽之力，但身處乾體之下、上承九五，爭端之中自知難以勝出，因而選擇回頭轉意、順從公理。傳統註疏視“不克訟，復即命渝”為極大的修養與轉機，表明審時度勢後的退讓能夠化解災咎。遇到阻力時主動放下對立情緒、修正策略，局勢就會由危轉安。
事業
業務競爭或職場對立進入僵局時，硬碰硬只會帶來無謂的內耗與損耗。易理表明此時放棄無謂的訴求與爭執，主動服從大局安排並調整行動方案，是最明智的轉向。適時做出讓步並重整旗鼓，不僅能避開潛在危機，更能贏得長遠的信任與立足之地。
感情
感情溝通中若陷入互不相讓的冷戰或口角，一味強求對方認錯只會讓彼此漸行漸遠。傳統視角認為主動改變態度、打破僵局是情勢反轉的關鍵，坦誠退一步並無損尊嚴。放下一時的勝負欲，用平和理性的溝通替代對立，感情才能找回原本的溫度。
財運
面對存在利益糾紛或前景不明朗的經濟事務，及時止損遠比執著糾纏更為划算。經典註疏強調“安貞吉”，意味著將資金與精力撤回安全合規的軌道，避免被爭執拖垮。及時斬斷糾紛與沉沒成本，守住本金與基本收支，便是最好的理財策略。
參考資料
原文
小象傳
復即命渝，安貞，不失也。
古注
伊川易傳爻辭
四以陽剛而居健體不得中正本為訟者也承五履三而應初五君也義不克訟三居下而柔不與之訟初正應而順從非與訟者也四雖剛健欲訟無與對敵其訟無由而興故不克訟也又居柔以應柔亦為能止之義既義不克訟若能克其剛忿欲訟之心復即就於命革其心平其氣變而為安貞則吉矣命謂正理失正理為方命故以即命為復也方不順也書云方命圮族孟子云方命虐民夫剛健而不中正則躁動故不安處非中正故不貞不安貞所以好訟也若義不克訟而不訟反就正理變其不安貞為安貞則吉矣
伊川易傳小象傳
能如是則為無失矣所以吉也
周易註爻辭
初辯明也。處上訟下，可以改變者也，故其咎不大。若能反從本理，變前之命，安貞不犯，不失其道，「為仁猶已」，故吉從之。
周易正義爻辭
正義曰：九四既非理陵犯於初，初能分辯道理，故九四訟不勝也。「復即命渝安貞吉」。
正義曰：「復即命渝」者，復，反也；即，就也。九四訟既不勝，若能反就本理，變前與初爭訟之命，能自渝變休息，不與初訟，故云「復即命渝」。「安貞吉」者，既能反從本理，渝變往前爭訟之命，即得安居貞吉。
注「處上訟下」至「故吉從之」。
正義曰：「若能反從本理」者，釋「復即」之義。復，反也；即，從也。本理謂原本不與初訟之理。當反從此原本不爭之理，故云「反從本理」。「變前之命」者，解「命渝」也。渝，變也。但倒經「渝」字在「命」上，故云「變前之命」。「前命」者，謂往前共初相訟之命也，今乃變之也。「安貞不犯」者，謂四安居貞正，不復犯初，故云「安貞不犯」。「為仁由己，故吉從之」者，「為仁由己」，《論語》文。初不犯己，己莫陵於初，是為仁義之道，自由於己，故云「為仁由己」。
周易正義小象傳
正義曰：「安貞不失」者，釋「復即命渝」之義，以其反理變命，故得安貞之吉，不失其道。