Linha 1
Nove no início: Arranca-se a raiz do capim trazendo consigo outras hastes entrelaçadas; marchar adiante traz ventura.
No limiar do hexagrama Tai (Paz), a linha yang inicial avança em conjunto com as suas raízes afins, marcando um tempo de convergência e impulso coletivo. Esta posição indica que unir forças com parceiros de confiança transforma a iniciativa individual em progresso seguro.
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Pedido de leitura de I Ching / BaZi (de eastalmanac.com). Page: Hexagram 11 泰 — Linha 1. Interprete em duas camadas clássicas: 1) Evidência estrutural: dinâmica das linhas ou equilíbrio elemental. 2) Veredito prático: resposta direta e clara à consulta, com 2–3 passos de ação concretos (iniciando com verbos) e alertas conscientes. Sabedoria para autorreflexão. Página de origem: https://eastalmanac.com/pt/yijing/11/1
Ocupando a base com retidão firme, este yang inicial responde à quarta linha yin e ascende em bloco com as linhas companheiras, gerando a transformação rumo ao hexagrama Sheng.
A leitura tradicional recorre à imagem de arrancar juncos entrelaçados pelas raízes, indicando que avançar em solidariedade com os seus pares atrai fortuna e abre caminhos amplos.
Na consulta prática, desaconselha-se o esforço estritamente solitário em favor da cooperação ativa com quem partilha os mesmos princípios. Caminhar ao lado de companheiros alinhados trará resultados muito mais consistentes do que tentar agir sozinho.
Projetos em fase de arranque ganham força duradoura quando se constrói uma aliança de trabalho coesa, em vez de assumir toda a carga individualmente.
A correspondência favorável com as instâncias superiores valoriza a integração de novos talentos e a articulação harmoniosa entre colegas de equipa. A partilha de responsabilidades em ritmo conjunto dinamiza o plano de ação e evita o desgaste prematuro.
Mobilizar parceiros leais e coordenar esforços favorece uma evolução profissional sólida e partilhada.
No domínio afetivo, os círculos sociais alargados e as amizades comuns oferecem um terreno fértil para que os sentimentos amadureçam de forma fluida. Para quem está só, participar em grupos de afinidade mútua facilita o encontro espontâneo com alguém de valores convergentes.
As relações já estabelecidas beneficiam de uma maior integração nas redes de convívio mútuo e de um apoio sincero aos planos do parceiro. Abrir espaço para a cumplicidade no seio do vosso círculo social fortalece os laços afetivos com naturalidade.
As iniciativas financeiras e os empreendimentos conjuntos prosperam com a agregação transparente de recursos e saberes partilhados. O movimento coletivo sinaliza que dividir encargos e definir acordos recíprocos reduz substancialmente o atrito inicial do investimento.
Convém evitar especulações isoladas e priorizar contratos límpidos onde todas as partes contribuam equitativamente. A transparência e o esforço conjunto constituem a base mais segura para expandir o seu património a longo prazo.
«Arranca-se o capim e marchar traz ventura»: a vontade volta-se para a ação no exterior.
Zhouyi BenyiTexto da linha
Ru [茹]: leitura fonética ren-yu [som rú]. Hui [彙]: pronúncia yu-wei [som huì]; o mesmo vale para o hexagrama O estagnamento.
Três linhas Yang situadas abaixo avançam unidas em continuidade, com a imagem de arrancar as raízes da grama entrelaçada, imagem de avanço expedito trazendo boa fortuna. Sendo o consulente firme no Yang, sua marcha trará auspício.
No Donglin de Guo Pu, faz-se uma pausa após a palavra hui; nos hexagramas seguintes segue-se o mesmo modelo.
Yichuan YizhuanTexto da linha
Nove no início habita a base com uma linha Yang: possui a claridade e o talento vigoroso, conquanto permaneça abaixo. No tempo de estagnação, o homem nobre recolhe-se na obscuridade; mas chegado o tempo de paz, sua aspiração volta-se a ascender.
O avanço do homem nobre faz-se forçosamente acompanhado de seus pares, como as raízes da grama que, ao puxar uma única haste, erguem-se todas entrelaçadas. Ru indica as raízes unidas e emaranhadas, daí a sua imagem. Hui significa classe de companheiros.
Os sábios avançam em conjunto com os seus pares de mesma índole para realizar o Caminho, razão pela qual há boa fortuna.
O progresso do homem nobre opera-se necessariamente com seus iguais: não apenas por desejarem estimular-se mutuamente na prática do bem, mas porque dependem do apoio recíproco para consumar as grandes obras; entre homens nobres e homens vulgares, ninguém jamais conseguiu firmar-se sozinho sem a assistência de companheiros.
Desde tempos remotos, quando os homens nobres obtêm posições, os sábios da terra reúnem-se na corte, unindo vontades e somando forças para consolidar a paz sob o céu; quando os homens vulgares ascendem ao poder, os perversos avançam em bando, e triunfando a sua facção, o mundo precipita-se na ruína: cada qual segue infalivelmente a sua própria classe.
Yichuan YizhuanPequena Imagem
Quando o tempo está prestes a entrar na paz, a assembleia dos sábios deseja avançar ao alto; a aspiração dos três Yang em progredir é idêntica; por isso toma-se a imagem de arrancar as raízes da grama para marchar em bando: a intenção repousa no exterior, marchando rumo ao alto.
Zhouyi ZhuTexto da linha
A grama-palha é planta cujas raízes se entrelaçam e puxam umas às outras ao serem arrancadas. 'Ru' expressa a aparência de raízes que se arrastam mutuamente.
Os três Yang compartilham da mesma aspiração, voltados para o exterior; o início é a cabeça de sua estirpe: erguendo-se um, os outros o seguem, assemelhando-se às raízes da grama arrancada.
O trigrama superior é dócil e responde sem opor resistência; avançando, todos realizam suas intenções; por isso marchar com seus pares traz 'boa fortuna na expedição'.
Zhouyi ZhengyiTexto da linha
O sentido correto diz: 'Arrancar a grama pelas raízes': Nove no início anseia por avançar rumo ao alto; Nove na segunda posição e Nove na terceira posição desejam igualmente ascender; partindo o primeiro, os outros o acompanham, à semelhança da relva que se arranca pelas raízes entrelaçadas.
'Com os seus semelhantes': hui significa classe ou grupo; seguem-se pela afinidade de sua classe. 'Boa fortuna na expedição': zheng significa marchar e agir.
O Kūn superior é dócil com os inferiores e responde a Qián; partindo, é acolhido com agrado; por essa razão a marcha empreendida é auspiciosa.
Zhouyi ZhengyiPequena Imagem
O sentido correto diz: 'A aspiração está no exterior': elucida o motivo de 'arrancar a grama e marchar com boa fortuna'.
Como as intenções dos três Yang voltam-se todas para o exterior, avançando um os outros o acompanham, assemelhando-se ao 'arrancar a grama e marchar para obter a boa ventura'. Toma-se um elemento exterior para tornar evidente o princípio interior.
Yicuo JinTexto da linha
Nove no início, primeira linha, superior-média: O assunto do leste consuma-se no oeste. A paisagem banhada pelo luar reluz com clareza; do alto do mirante eleva-se o canto suave da flauta.