周易本義爻辭
用九言凡筮得陽爻者皆用九而不用七蓋諸卦百九十二陽爻之通例也以此卦純陽而居首故於此之而聖人因繫之辭使遇此卦而六爻皆變者即此占之蓋六陽皆變剛而能柔吉之道也故為群龍無首之象而其占為如是則吉也春秋傳曰乾之坤曰見群龍無首吉蓋即純坤卦辭牝馬之貞先迷後得東北喪朋之意
1. 乾 (乾)
用爻（全爻動）
用九：見群龍無首，吉。
現代解讀
乾卦用九見群龍無首，吉，為純陽向全陰轉化的通變之妙，象徵雖具至剛之能而不居領導之功。傳統視其為順應天地自然、功成不居的最高道德化境。
問問你的 AI
鏈接僅預填提示詞、不會自動發送——控制權在你。若鏈接失效，請複製下方提示詞。
提示詞預覽
易經/八字解讀請求（來自 eastalmanac.com）。 Page: Hexagram 1 乾 — 用爻（全爻動）. 請按兩層結構進行專業解讀：1）理法依據：提煉卦爻變動或干支生克的關鍵樞紐與潛在盲區；2）務實決斷：結合所問之事給出通俗直接的研判，並提供 2–3 條動詞開頭的具體行動建議（進/退/守/避）與心性自省。中正務實，僅供決策參考。出處與詳注見來源頁： https://eastalmanac.com/zh-tw/yijing/1/7
起卦占問
六爻皆動由純陽化為全坤，天德不可為首，展現出破除執念、化剛為柔的極致智慧。周易哲理將無首視為消解個人英雄主義，融入集體與大道的自然運行之中。總括來看，放下一統天下的爭勝心，以服務與隨和的態度處事將帶來大吉之局。
事業
職場境界昇華至去中心化與組織賦能，無須刻意樹立絕對權威，依靠制度與默契即可高效運轉。傳統大智慧推崇功成弗居，讓團隊成員各展所長反而能成就最為穩固的事業生態。簡言之，不爭名奪利、成全他人，你在團隊中的威望反而最為持久。
感情
親密關係達致超越誰主沉浮的平等境界，雙方互敬互愛，沒有高低尊卑與權力傾軋。傳統倫理至善之境即是剛柔相濟，懂得在日常瑣碎中包容妥協、相濡以沫。換句話說，放下掌控欲去全心理解伴侶，感情自然水到渠成、和睦深遠。
財運
財富觀念趨於淡泊與從容，不再受貪念驅使去爭逐非分之財，資產配置呈現分散與穩健之象。傳統財道認為散財以聚人、順時以聚物，合乎天道自然則財物常在。平實講來，遵循規則與共享精神，平穩流轉的資金鍊能帶來真正的安心。
參考資料
原文
小象傳
用九，天德不可為首也。
古注
周易本義小象傳
言陽剛不可為物先故六陽皆變而吉
天行以下先儒謂之大象潛龍以下先儒謂之小象後放此
伊川易傳爻辭
用九者處乾剛之道以陽居乾體純乎剛者也剛柔相濟為中而乃以純剛是過乎剛也見群龍謂觀諸陽之義無為首則吉也以剛為天下先凶之道也
伊川易傳小象傳
用九天徳也天徳陽剛復用剛而好先則過矣
周易註爻辭
九，天之德也。能用天德，乃見「群龍」之義焉。夫以剛健而居人之首，則物之所不與也。以柔順而為不正，則佞邪之道也。故《乾》吉在「無首」，《坤》利在「永貞」。
周易正義爻辭
「用九：見群龍，無首，吉」。
正義曰：「用九見群龍」者，此一句說「乾元」能用天德也。九，天德也。若體「乾元」，聖人能用天德，則見「群龍」之義。「群龍」之義，以無首為吉，故曰「用九，見群龍，無首，吉」也。
注「九，天之德」。
正義曰：「九，天之德」者，言六爻俱九，乃共成天德，非是一爻之九，則為天德也。
周易正義小象傳
正義曰：此一節釋經之「用九」之《象》辭。經稱「用九」，故《象》更疊云「用九」。云「天德不可為首」者，此夫子釋辭也。九是天之德也，天德剛健，當以柔和接待於下，不可更懷尊剛為物之首，故云「天德不可為首也」。