周易本義爻辭
沱徒何反
以隂居尊柔麗乎中然不得其正而迫於上下之陽故憂懼如此然後得吉戒占者宜如是也
30. 離 (離)
第5爻
六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。
現代解讀
六五居上卦中位而位臨至尊，以柔居剛深知自身責任重大，因懷憂惕懼而涕淚交加，終得化險為吉。易學傳統稱許其以憂患之心依附王公賢能，體現了身處高位的敬畏之美。
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起卦占問
六五陰爻居尊位，柔順而得中，下應九二雖無正援，然上依上九之明、下顧九四之剛，深具惕厲之心，故見‘出涕沱若，戚嗟若，吉’。小象傳斷言‘離王公也’，指明其以敬慎自處、虛心依附賢能，終獲眾心擁戴。簡言之，居高位而不忘自省，心懷憂患、謙恭待人自能轉危為安迎納吉祥。
事業
事業統籌承擔關鍵重任，面對複雜局勢難免倍感壓力與焦慮，但正是這種責任感促成了團隊的向心力。領導力傳統認為居安思危是成熟管理者的標誌，向專業力量求教能迅速化解難題。簡言之，職場上面臨壓力不必慌張，保持謙遜與自省、廣納善言有望破局功成。
感情
情感相處中雙方經歷由誤解到體諒的心路歷程，真情的流露與彼此的脆弱反倒成為加深羈絆的催化劑。感情易理主張患難見真情，坦露真實感受勝過偽裝堅強。簡言之，不用害怕在伴侶面前展現脆弱，坦誠相待反而能讓彼此的心貼得更近。
財運
財務管理上保持高度審慎與憂患意識，雖有大盤資金在手，卻時刻提防潛在漏洞與週轉隱患。守財之道讚許居安思危的作風，完備的風控策略往往能成功化險為夷。簡言之，對財務狀況保持敬畏心並嚴格風控，財富自能穩健持盈、化解隱患。
參考資料
原文
小象傳
六五之吉，離王公也。
古注
周易本義小象傳
離音麗
伊川易傳爻辭
六五居尊位而守中有文明之徳可謂善矣然以柔居上在下無助獨附麗於剛強之間危懼之勢也唯其明也故能畏懼之湥至於出涕憂慮之湥至於戚嗟所以能保其吉也出涕戚嗟極言其憂懼之湥耳時當然也居尊位而文明知憂畏如此故得吉若自恃其文明之徳與所麗中正泰然不懼則安能保其吉也
伊川易傳小象傳
六五之吉者所麗得王公之正位也據在上之勢而明察事理畏懼憂虞以持之所以能吉也不然豈能安乎
周易註爻辭
履非其位，不勝所履。以柔乘剛，不能制下，下剛而進，將來害已，憂傷之深，至於沱嗟也。然所麗在尊，四為逆首，憂傷至深，眾之所助，故乃沱嗟而獲吉也。
周易正義爻辭
正義曰：「出涕沱若」者，履非其位，不勝其任，以柔乘剛，不能制下，下剛而進，將來害已，憂傷之深，所以出涕滂沱，憂戚而諮嗟也。「若」是語辭也。「吉」者，以所居在尊位，四為逆首，已能憂傷悲嗟，眾之所助，所以「吉」也。
周易正義小象傳
正義曰：此釋「六五吉」義也。所以終得吉者，以其所居在五，離附於王公之位，被眾所助，故得吉也。五為王位，而言公者，此連王而言公，取其便文以會韻也。