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13. 同人 (同人)

第5爻

若此爻动 则变为 30. 离 (离)
九五:同人,先號啕而後笑。大師克相遇。

现代解读

同人卦九五阳刚中正,居天子之位,与六二正应相通,象征志同道合者虽历经波折磨难,终将冲破重重阻碍相聚。爻辞“先号啕而后笑,大师克相遇”,展现了正道必胜、精诚所至金石为开的情感与事业胜利。

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Page: Hexagram 13 同人 — 第5爻.
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起卦占问

九五虽有六二相呼应,但中间被九三、九四阻隔,经历前期的艰辛奋战与情绪压抑后,最终凭借大军克敌、喜悦重逢。变卦为离卦,象征光明与相附,小象传以“中直”肯定其刚直正道的力量。总的来说,即便当前遭受人为阻隔与巨大压力,只要坚守正念不放弃,历尽磨难后往往有望迎来圆满的欢聚与胜利。

事业

团队合作或重大项目推进中,前期可能遭遇跨部门阻挠、激烈竞争甚至委屈挫折,导致局面一度十分艰难。九五得中得正,代表只要坚守核心使命、调动正规资源果断破除阻力,最终更有望达成预期目标。一句话概括,不要被暂时的阻力与委屈打垮,迎难而上彻底解决阻碍,最终有望收获辉煌的成果。

感情

爱情历程充满坎坷与考验,可能遭到长辈反对、客观环境异地阻隔或外部人事挑拨,令双方倍感委屈甚至痛哭流涕。然而双方信念坚定,只要共同披荆斩棘冲破阻碍,历经风雨的情感将更加坚不可摧。简单总结,坚守彼此的心意,熬过前期的痛苦阻隔,两人更有望迎来甜蜜欣慰的长久相守。

财运

财务重组或合作收益的落实需要经历艰辛的交涉与博弈,前期可能伴随流动性紧张或账款被阻的焦虑。九五大象表明通过正当途径克服阻力后,应有的收益更有望如数兑现。概括而言,面对财务结算或商业合作上的僵局莫要灰心,依法合规坚决维权,最终更有望迎来丰硕的回报。

参考资料

原文

小象传

同人之先,以中直也。大師相遇,言相克也。

古注

周易本義爻辞

號户羔反咷道刀反旅卦同

五剛中正二以柔中正相應於下同心者也而為三四所隔不得其同然義理所同物不得而間之故有此象然六二柔弱而三四剛強故必用大師以勝之然後得相遇也

周易本義小象传

直謂理直

伊川易傳爻辞

九五同于二而為三四二陽所隔五自以義直理勝故不勝憤抑至于號咷然邪不勝正雖為所隔終必得合故後笑也大師克相遇五與二正應而二陽非理隔奪必用大師克勝之乃得相遇也云大師云克者見二陽之强也九五君位而爻不取人君同人之義者葢五專以私暱應於二而失其中正之徳人君當與天下大同而獨私一人非君道也又先隔則號咷後遇則笑是私暱之情非大同之體也二之在下尚以同於宗為吝况人君乎五既於君道无取故更不言君道而明二人同心不可間隔之義繫辭云君子之道或出或處或黙或語二人同心其利斷金中誠相同出處語默无不同天下莫能間也同者一也一不可分分乃二也一可以通金石冒水火无所不能入故云其利斷金其理至微故聖人贊之曰同心之言其臭如蘭謂其言意味深長也

伊川易傳小象传

先所以號咷者以中誠理直故不勝其忿切而然也雖其敵剛强至用大師然義直理勝終能克之故言能相克也相克謂能勝見二陽之强也

周易註爻辞

《彖》曰:「柔得位得中,而應乎乾,曰同人。」然則體柔居中,眾之所與;執剛用直,無所未從,故近隔乎二剛,未獲厥志,是以「先號咷」也。居中處尊,戰必克勝,故「後笑」也。不能使物自歸而用其強直,故必須大師克之,然後相遇也。

周易正義爻辞

正義曰:「同人先號咷」者,五與二應,用其剛直,無所未從,故九五共二,欲相和同,九三、九四,與之競二也。五未得二,故志未和同於二,故「先號咷」也。「而後笑」者,處得尊位,戰必克勝,故「後笑」也。「大師克相遇」者,不能使物自歸己,用其剛直,必以大師與三、四戰克,乃得與二相遇。此爻假物象以明人事。

周易正義小象传

正義曰:「同人之先以中直」者,解「先號咷」之意,以其用中正剛直之道,物所未從,故「先號咷」也。但《象》略「號咷」之字,故直云「同人之先以中直」也。「大師相遇言相克」者,釋「相遇」之義,所以必用大師,乃能相遇也。以其用大師與三四相伐而得克勝,乃與二相遇,故言「相克」也。

出处