47. Die Bedrückung (Erschöpfung) (困)

Allein weil die Kraft nicht ausreicht, gerät man in Bedrängnis. Der Weg, die Bedrängnis zu überwinden, führt stets über rettenden Beistand; in Zeiten der Not suchen Obere und Untere naturgemäß nacheinander.

Die Vierte steht in rechtmäßiger Entsprechung zur Anfangslinie; doch da die Vierte ohne rechte Mitte in der Bedrängnis verweilt, reicht ihre Kraft nicht hin, um fremde Not zu wenden.

Die Anfangslinie steht in Nachbarschaft zur Zweiten, und die Zweite besitzt die Begabung fester Mitte, die vollauf genügt, aus der Bedrängnis zu retten; daher neigt sich die Anfangslinie billigerweise jener zu. Metall ist fest; ein Wagen dient dem Tragen von Lasten.

Da die Zwei mit fester Kraft unten steht und die Lasten trägt, nennt man sie den goldenen Wagen. Die Vierte möchte der Anfangslinie beistehen, wird jedoch von der Zweiten gehemmt; darum nähert sie sich zögernd und zaudernd: Dies bedeutet, „am goldenen Wagen bedrängt zu sein“.

Was einem von Rechts wegen zusteht, droht einem zu entgleiten, weil es sich einem anderen zuwendet; will man ihm folgen, zögert man voll Furcht und wagt keinen raschen Schritt – wie sollte dies nicht beschämend sein?

Dass es dennoch heißt: „Es gibt ein Ende“, rührt daher, dass der Ausgang der Dinge im Rechten liegt: Da Anfangs- und Vierte Linie einander von Rechts wegen entsprechen, werden sie am Ende gewiss zueinanderfinden.

Die Gattin eines armen Gelehrten oder der Diener eines schwachen Reiches müssen schlicht in ihrer Pflicht ausharren; wollten sie sich opportunistisch der Macht zuwenden, so wäre dies ein schweres Vergehen, das die Welt nicht duldet.

Sowohl die Zwei als auch die Vierte sind Yang-Linien auf Schattenplätzen; doch weil die Zwei die Tugend fester Mitte besitzt, vermag sie aus der Bedrängnis zu retten.

Auf einem Schattenplatz zu weilen, bedeutet Demut; die Mitte zu wahren bedeutet, das rechte Maß von Härte und Milde nicht zu verfehlen.

Die Vierte entspricht der Anfangslinie, wird jedoch durch die Zwei getrennt. Weil ihr Sinn danach steht, die Hilfe der Unteren zu suchen, kommt sie langsam und zögernd heran.

Zwar weilt sie auf ungebührendem Platze, was unvollkommen ist, doch da ihre rechtmäßige Entsprechung zu ihr hält, nimmt es am Ende einen guten Ausgang.

„Goldener Wagen“ bezieht sich auf die Zwei. Die Zwei ist fest und vermag zu tragen, darum nennt man sie den goldenen Wagen. „Zaudernd“ drückt Furcht und Zweifel aus.

Ihr Sinn steht nach der Anfangslinie, doch die Zwei versperrt den Weg; sie nimmt einen unpassenden Platz ein, und ihre Befehle verhallen ungehört.

Sie vermag jene nicht aufzugeben, fürchtet jedoch die Zwei, falls sie vorrückt; darum heißt es: „Er kommt ganz langsam, bedrängt im goldenen Wagen“. Eine Entsprechung zu haben und sie doch nicht retten zu können, ist beschämend; darum heißt es „Beschämung“.

Da er jedoch als Lichtlinie auf einem Schattenplatz weilt, den Weg der Demut wandelt, seine Kräfte wohl erwägt und nicht mit der Zweiten streitet, werden sich ihm die Wesen – wiewohl er nicht am rechten Platze steht – am Ende dennoch anschließen; darum heißt es: „Es gibt ein Ende“.

Mit „Unten“ ist die Anfangslinie gemeint.

„Neun an vierter Stelle: Er kommt gar langsam“ bis „Es gibt ein Ende“.

– Die rechtgläubige Auslegung lautet: Meister He sagt: „Neun an zweiter Stelle zeichnet sich durch die Tugend des Festen aus, darum nennt man sie 'goldenen Wagen'.“ „Zaudernd“ ist ein Ausdruck von Furcht und Zweifel.

Neun an vierter Stelle hat eine Entsprechung in der Anfangslinie, wird jedoch durch Neun an zweiter Stelle behindert; darum heißt es: „bedrängt im goldenen Wagen“.

Sie möchte jene nicht fahren lassen, scheut aber davor zurück, dass die Verbindung misslingt, und wagt aus Furcht nicht rasch voranzuschreiten; darum „kommt sie gar langsam“.

Eine Entsprechung zu besitzen und nicht hinzueilen zu wagen, ist beschämend und bitter; daher heißt es „Beschämung“. Da sie jedoch als Licht auf Schatten weilt und die Demut nicht vergisst, wird sie von den Wesen unterstützt; darum heißt es: „Es gibt ein Ende“.

Die rechtgläubige Auslegung lautet: „Unterstützung finden“ besagt: Obgleich der Platz unpassend ist, schenken die Wesen ihr Beistand, weil sie beharrlich in der Demut verharrt.

Neun an vierter Stelle, vierte Linie, oberes Mittel: Derzeit lässt sich der eigene Sinn schwer entfalten, ein Gast naht mit langsamen Schritten. Mag der goldene Wagen auch Gefahren durchqueren – trotz aller Beschämung winkt am Ende die Erfüllung!